A verdadeira ameaça em tempos de COVID-19

Nesta semana, cidadãos de diversas idades se reuniram para protestar em 11 estados do território norte-americano (Utah, Kentucky, Carolina do Norte, Indiana, Wisconsin, Pensilvânia, Texas, Ohaio, Califórnia, Minnesota e Washington) contra as recomendações e restrições que as autoridades federais implementaram estratégias para controlar a disseminação comunitária do COVID-19 nos Estados Unidos.

Certos setores da população manifestaram nas ruas seu repúdio ao uso dos equipamentos de proteção individual, P.P.E, por sua sigla em inglês; restrições à livre circulação em locais públicos e distanciamento social. Os manifestantes mostraram seu desacordo com essas medidas por meio de cartazes que diziam “Meu corpo, minha decisão. Trump 2020” junto com um desenho feito à mão de uma máscara facial. Em outro caso, uma mulher vestindo uma camisa alusiva ao personagem fictício, Capitão América, ergueu com fervor uma placa na qual estava incorporada a frase "Meu corpo, meu risco, minha decisão".

Apesar de essas recomendações terem sido promovidas e endossadas pela Organização Mundial da Saúde para garantir a segurança da população mundial, nos Estados Unidos ainda persistem grupos céticos que questionam a existência do vírus que paralisou a economia e alterou o relacionamento interpessoal global e relações sociais. Esses grupos se enquadram em duas categorias: grupos antigovernamentais e grupos religiosos.

De acordo com o Southern Poverty Law Center, indivíduos que são membros ativos de grupos antigovernamentais se definem como opositores da "Nova Ordem Mundial". O movimento antigovernamental é formado por milícias e, em alguns casos específicos, vislumbram-se traços xenófobos e racistas.

Esses grupos, além de aderir voluntariamente a doutrinas radicais antigovernamentais, subscrevem teorias da conspiração que carecem de fundamentos racionais e, portanto, fornecem informações não verificáveis. Para exemplificar o exposto, é pertinente mencionar que uma das crenças mais populares entre esses movimentos refere-se a um suposto plano global implementado pela Organização das Nações Unidas em conjunto com os governos dos Estados que visa abolir os direitos dos cidadãos e suas liberdades. É claro que a maioria das teorias da conspiração desse tipo reflete uma das preocupações históricas mais sensíveis para um amplo setor da população dos Estados Unidos: o controle de armas de fogo.

Quanto aos grupos religiosos, estes são subdivididos em 2 categorias: Grupos Cristãos e Novos Movimentos Religiosos (NRM) por sua sigla em inglês. Os primeiros desafiaram as medidas de segurança do governo federal dos EUA e se recusaram a cancelar as congregações dominicais e as festividades da Páscoa.

A rede de televisão CNN deu maior clareza à situação que o país atravessa através de uma entrevista a uma mulher que saía de um parque de estacionamento depois de assistir a uma missa religiosa sem nenhum equipamento de proteção individual. Ela foi questionada se estava preocupada com a possibilidade de infectar outras pessoas devido à exposição a que se encontrava durante a reunião, mas sua resposta se desviou da pergunta. Ela afirmou que foi protegida pelo sangue de Jesus e saiu do local sem dar chance de resposta ao repórter. Esta é uma breve amostra das ideias religiosas que predominam em grande parte dos Estados Unidos, mostra a magnitude do descaso e a clara sobreposição da fé religiosa às recomendações da saúde e da ciência.

No entanto, as congregações cristãs não são as únicas que desafiam a autoridade federal. Existem grupos religiosos nos Estados Unidos (Novos Movimentos Religiosos) que centram suas crenças no fim do mundo. Sociólogos e acadêmicos especializados em religião enfatizam o uso do termo "Novos Movimentos Religiosos" em vez de "seitas", uma vez que este último tem conotações negativas e discriminatórias. As NRM são aquelas religiões que têm um curto período de existência e que são incompatíveis com as religiões predominantes de uma sociedade.

Segundo informações fornecidas pelo Serviço Canadense de Segurança e Inteligência, movimentos religiosos apocalípticos são definidos como movimentos religiosos que compartilham a crença de que o sofrimento humano será eliminado em um cataclismo iminente, garantindo a salvação da humanidade. É importante mencionar que, embora haja uma grande variedade de grupos que podem ser chamados de movimentos religiosos apocalípticos, é possível identificar certas semelhanças entre todos eles: crenças apocalípticas, existência de um líder carismático e hostilidade contra as autoridades quando o grupo considera que suas previsões são ameaçadas por suas ações.

Sob a ótica do Estado, esses grupos em alguns casos devem ser monitorados porque representam uma ameaça à segurança pública de diferentes formas, isso acontece quando:

1.- O movimento ameaça a governabilidade ao associar inimigos abstratos a entidades estatais, o que implica ruptura da ordem e revoltas contra o estado.

2.- Adquirem-se armas (armas de fogo, explosivos, armas químicas e biológicas).

Embora esses fenômenos sociais não sejam novos, é pertinente destacar que, no caso dos movimentos antigovernamentais, a partir de 2008, quando Barack Obama, o primeiro presidente negro assumiu a presidência dos Estados Unidos da América, houve um claro aumento no número de adeptos dessas correntes de pensamento principalmente porque os sentimentos de ódio e racismo contra os cidadãos americanos afrodescendentes foram exacerbados. Nesse sentido, pode-se afirmar que os Movimentos Antigovernamentais (MA) sempre apresentaram hostilidade contra as autoridades.

No entanto, durante o mandato de Donald Trump houve mudanças substanciais quanto à relação que o Estado mantém com os grupos mais radicais e conservadores do território. Pela primeira vez nos tempos modernos, a figura mais alta do governo dos Estados Unidos demonstrou não apenas apoiar esses setores da população (nacionalistas, classe média rural, cristãos, xenófobos e racistas), mas fazer parte dela. Os comentários racistas, misóginos, cristãos e conservadores do presidente Trump tiveram uma ressonância especial com esse público. Essas novas condições políticas serviram de terreno fértil para o ressurgimento e fortalecimento de diferentes correntes de pensamento nos Estados Unidos. O governo republicano devolveu a força aos movimentos sociais e às causas mais conservadoras.

Apesar de as milícias e o MA encontrarem fortes incompatibilidades com as medidas de saúde e segurança públicas implementadas, estes grupos não percebem Donald Trump como um inimigo do Estado. Este argumento verifica-se mesmo graficamente ao ler os cartazes que, por um lado, rejeitam as restrições e, por outro, apoiam a candidatura de Trump em 2020.

No contexto atual, pode-se afirmar que este tipo de correntes de pensamento e movimentos são uma ameaça à segurança dos Estados Unidos devido ao fato de que existe uma correlação entre os locais onde os protestos foram realizados (portanto, infere-se que não seguiram diariamente as recomendações da OMS e das autoridades de Saúde) e os estados onde se registaram os maiores casos de infeção. Ver Tabela 1.1 e Gráfico 1.1

Número do caso COVID-19 nos EUA

Tabela 1.1

Fonte: Elaboração própria com base em dados do CDC

Gráfico 1.1

Número do caso COVID-19 nos EUA

Este mapa mostra casos confirmados e prováveis ​​relatados pelos Estados Unidos. Cada departamento de saúde do estado relata até que ponto o vírus se espalhou em sua comunidade.

21 de abril de 2020

Fonte: CDC [https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/cases-updates/cases-in-us.html](https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/cases -updates/cases-in-us.html)

Perante este cenário extremamente preocupante, acrescentamos que o Presidente Trump fez declarações através da sua conta no Twitter de apoio a alguns dos estados onde houve manifestações. Os fatos levantados dão a impressão de que Donald Trump vem tratando a crise da COVID-19 como uma questão de campanha e não tem conseguido projetar uma posição de união e coerência com as recomendações da Organização Mundial da Saúde.

Estima-se que um total de 2.000 pessoas se reuniram para se manifestar apenas em Washington. Isso implica que as estimativas sobre o número de infecções e mortes por COVID-19 serão ainda maiores do que as realizadas por especialistas da Universidade de Massachusetts Amherst em 15 de abril. Antes dos protestos, estavam previstas 47.500 mortes em decorrência da COVID-19 no território norte-americano até 1º de maio.

Nesse cenário, os Estados Unidos têm a obrigação de administrar e estabelecer estratégias de ação específicas para enfrentar o complexo desafio representado pelos Novos Movimentos Religiosos, os ramos mais conservadores do cristianismo e movimentos antigovernamentais para evitar danos à segurança pública nacional. No entanto, a verdadeira ameaça não é o COVID-19 ou esses setores radicais da população, é a liderança irresponsável do presidente dos Estados Unidos, o esforço falho do governo dos EUA para impedir a propagação de notícias falsas e o terrível erro de invalidar a ciência durante todo o seu mandato.

Essa aversão pela ciência é um elemento que tem caracterizado o governo de Donald Trump, basta lembrar aquelas declarações em que ele afirma que a Mudança Climática é uma construção do governo chinês ou ter em mente que, quem esteve no comando lidando com a crise do COVID-19, o vice-presidente Mike Pence também é cético em relação à ciência. Vale ressaltar que durante sua gestão como governador de Indiana, uma das piores crises de HIV no estado até hoje foi registrada por negligência.