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Analyse

Gabriela Madera y Andrea Gutiérez

Le problème d'être une femme en Papouasie-Nouvelle-Guinée

- Environ les deux tiers de la population féminine de Papouasie-Nouvelle-Guinée ont subi des violences physiques et sexuelles.

Le problème d'être une femme en Papouasie-Nouvelle-Guinée

Les diverses violations des droits de l'homme en Papouasie-Nouvelle-Guinée ont retenu l'attention ces dernières années. Celles-ci ciblent souvent les femmes et les défenseurs des droits humains vivant dans le pays. La situation est devenue de plus en plus grave et généralisée, pour laquelle les Nations Unies (ONU), ainsi que d'autres organisations non gouvernementales, ont fait pression sur le gouvernement papou pour garantir la protection de tous les peuples et l'accomplissement de sa responsabilité internationale. .

Selon la BBC, environ les deux tiers de la population féminine de Papouasie-Nouvelle-Guinée ont subi des violences physiques et sexuelles de la part de leurs partenaires (2018). Ce qui précède, ajouté aux croyances et pratiques systématiques qui profitent exclusivement aux hommes, place le pays océanique comme l'un des plus dangereux au monde pour les femmes.

D'autre part, malgré l'existence d'une loi sur la protection de la famille entrée en vigueur en 2013 et qui offre la possibilité de signaler des situations de violence, avec des peines allant d'amendes, d'ordonnances de protection ou jusqu'à 2 ans de prison, la plupart des les victimes n'engagent pas de poursuites contre leurs agresseurs (Putt & Canan, 2021). De même, une culture machiste persiste dans le pays qui normalise les attaques contre les femmes. Les soi-disant "raskols", un groupe criminel qui admet ouvertement un comportement violent, y compris des abus sexuels, en sont un exemple.

En plus de ce qui précède, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, la sorcellerie, connue sous le nom de «sanguma» en langue créole papoue Tok Pisin, était considérée comme illégale depuis 1971, ce qui touchait directement les femmes. Selon les données du Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH), les femmes sont six fois plus susceptibles que les hommes d'être accusées de ce crime (Penchaszadeh, 2011).

Même si la loi a été abrogée en 2013, environ 400 cas de violence liés à des accusations de sorcellerie sont signalés chaque année, en particulier contre les femmes et les filles. La démarche est généralement simple, régulièrement après le décès inopiné d'un membre de la famille, un "Glasman" est engagé, au masculin ou un "Glasmeri", au féminin, qui agissent comme témoins pour identifier et confirmer la personne désignée pour pratiquer la sorcellerie ( Nunavut, 2022). Avec l'arrivée de la pandémie, ces cas ont augmenté, principalement en raison du manque de services de santé adéquats, ce qui a entraîné des morts « subites » (BBC News, 2021).

Les coutumes et les croyances sont un facteur déterminant pour les peines éventuelles que la personne marquée comme sorcière ou sorcier obtiendra. Surtout dans certaines régions des Highlands, les meurtres de gangs sans aucune sorte de preuve ou de procès, basés uniquement sur des spéculations, sont courants. Avec des punitions probables telles que la torture et la mort, les femmes âgées des communautés pauvres sont les victimes les plus courantes (Platino, 2022).

En réponse à cela, le gouvernement papou a créé une commission parlementaire sur la violence sexiste en 2021, dans l'espoir de réduire le problème. De plus, des chiffres ont été présentés montrant le nombre d'attaques liées à des accusations de sorcellerie de 2000 à 2020, qui s'élève à 6 000 (Platino, 2022). Malgré les efforts déployés par les autorités et les militantes des droits des femmes en Papouasie-Nouvelle-Guinée, la situation semble s'aggraver.

Les défenseurs des droits humains, une autre cible commune

Comme mentionné ci-dessus, non seulement les femmes et les filles sont victimes de violence dans ce pays océanique, mais les défenseurs des droits humains sont fréquemment privés de liberté, menacés et même tués pour le travail qu'ils accomplissent. Cela peut être attribué à la croyance de leur ingérence dans les pratiques menées par les communautés locales, en particulier dans les cas de sorcellerie.

C'est pourquoi l'ONU, en collaboration avec l'Union européenne, à travers une initiative appelée Spotlight, a proposé une législation qui renforce la protection des femmes ainsi que des défenseurs des droits humains. L'une des réalisations les plus importantes de ce projet est l'augmentation des sanctions pour ceux qui utilisent les services de Glasmans et Glasmeri, avec des amendes pouvant aller jusqu'à 10 000 kinas (environ 2 800 dollars américains) (ONU, 2022).

De même, la présence de groupes de défense des droits de l'homme est de plus en plus courante en Papouasie-Nouvelle-Guinée. Celles-ci ont pour principal objectif la création d'un système de protection des femmes victimes de violences ou risquant de les subir, toujours en faveur de la consolidation de la paix dans le pays (Penchaszadeh, 2011). Malgré les grandes avancées qui ont été faites, les nombreuses menaces auxquelles sont confrontés les militants font peser un risque latent sur ledit système.

Pour les femmes, un groupe historiquement vulnérable, la protection que le gouvernement papou peut leur fournir est essentielle, garantissant leur bien-être, en particulier en cas de violence. De la même manière, les personnes déterminées à défendre les droits de l'homme doivent avoir le soutien des autorités correspondantes pour la protection de leur intégrité physique, tout en créant les liens et les espaces nécessaires à un dialogue qui débouche sur des solutions possibles à l'un des problèmes les plus graves en Papouasie-Nouvelle-Guinée.


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Madera, Gabriela. “El problema de ser mujer en Papúa Nueva Guinea.” CEMERI, 11 oct. 2022, https://cemeri.org/fr/art/a-mujer-papua-nueva-guinea-gv.