Мусульмане: козлы отпущения в светской Индии, где доминируют индуисты

Он осуждает центральное правительство Китая за его репрессии против уйгуров-мусульман в Синьцзяне и так называемые «концентрационные лагеря», в которые их отправляют, но как насчет центров содержания под стражей «нелегальных иммигрантов» в Китае или Индии? Индийцы-мусульмане подвергаются насилию, преследованиям и кампаниям ненависти; их обвиняют в том, что они террористы и шпионят в пользу Пакистана; названы «демографической угрозой», поскольку они планируют сократить индуистское население Индии; их запирают в центрах содержания под стражей как нелегальных иммигрантов; теперь их обвиняют в распространении COVID-19, и все это происходит в их собственной стране.

Нарендра Моди, премьер-министр Республики Индии.

Он и индуистские экстремисты используют мусульман, 175 миллионов человек или 15% населения всей Индии, в качестве козлов отпущения в условиях пандемии. Все меньшинства в этой стране затронуты политикой и стратегией Нарендры Моди и правящей партии, но на этот раз речь пойдет только о мусульманах. Индия занимает третье место в мире по численности мусульманского населения, уступая только Индонезии и Пакистану.

Чтобы понять, почему индийских мусульман подвергают критике в их собственной стране, мы должны начать с упоминания Ямаат Таблиг, глобального исламского движения, основанного в 1926 году в районе Меват на севере Индии, целью которого является продвижение идеалы ислама среди мусульман. Она имеет последователей более чем в 80 странах и имеет представительства в каждой из них, но ее духовным центром является Марказ в городе Дели.

В период с 18 по 19 марта на YouTube-канал Delhi Markaz была загружена аудиозапись, в которой глава Джамаат Таблиг Маулана Саад назвал коронавирус наказанием от Бога и призвал своих последователей продолжать посещать мечети для молитв. Он также назвал ложным утверждение о том, что собрание людей в этих религиозных центрах вызовет больше заражений вирусом1.

С марта Джамаат Таблиг стал объектом нападений значительной части населения Индии, поскольку, по данным властей, празднование, организованное этим движением в его духовном центре, вызвало значительную передачу коронавируса среди участников. Даты фестиваля варьируются в зависимости от СМИ, но считается, что он начался с 1 марта и продлился до 21 числа того же месяца. Из 4440 подтвержденных положительных случаев за первую неделю апреля в Индии треть была связана с этим праздником2.

Фотография мечети Джама Масджид в Нью-Дели.

** С другой стороны, массовое паломничество в мечеть в Куала-Лумпуре, Малайзия, стало еще одним крупным источником заражения. ** Собралось 16 000 человек и 1 500 иностранцев, и сотни новых случаев заражения Филиппины, Сингапур, Таиланд и сама Малайзия имели этот праздник как источник заражения.

Религиозное собрание состоялось в конце февраля и было организовано не кем иным, как Джамаат Таблиг. После этого события члены исламского движения отправились в Индию, а именно в город Марказ на новое торжество (упомянутое ранее)3, и правительство Индии подтвердило визит в этот город более 8 тысяч человек, включая иностранцев4.

Кроме того, 26 марта министерство внутренних дел сообщило, что около 2000 членов Джамаат Таблиг из Бангладеш, Индонезии, Малайзии и Таиланда въехали в Индию по туристическим визам и были потенциальными носителями COVID-19, согласно письму, направленному министерством в штаты Индии. поражены вирусом.5

После того, как вся эта информация была обнародована, исламское движение и почти 200 миллионов индийских мусульман подверглись критике в Индии со стороны различных правящих лидеров БДП (Индийской народной партии), средств массовой информации и индийских индуистов. Социальные сети были наводнены фейками. новости, подпитывающие теории заговора. Они выпустили ролики, где индусы-мусульмане якобы чихают и кашляют на людей, плюют на полицию или на ту самую еду, которую сами торгуют, чтобы специально распространять вирус; эти видео и информация были удалены из Твиттера за нарушение его политики. Точно так же постоянно пересылались сообщения WhatsApp, в которых население призывалось бойкотировать компании, принадлежащие мусульманам.

#CoronaJihad и #CoronaTerrorism были в тренде в Твиттере. Твиты с первым хэштегом считались с 28 марта по 3 апреля: их было 300 000 и потенциально их увидели 165 миллионов человек, согласно данным, предоставленным активистами из Equality Labs журналу _Time_6.

Проведение двух религиозных собраний, когда уже была объявлена ​​глобальная пандемия, было актом огромной безответственности со стороны Джамаат Таблиг. Однако ученые, эксперты в области здравоохранения и представители гражданского общества также обвинили центральное правительство в его запоздалой реакции и разрешении въезда в страну иностранцам, особенно из стран с высоким уровнем заболеваемости коронавирусом . 24 марта Нарендра Моди объявил полный карантин для всей Индии, а всего через день начали тестировать людей, проживающих в Марказе.

** Мусульмане были не единственной группой в Индии, которая игнорировала инструкции по социальному дистанцированию; к сожалению, он единственный, кого считают козлом отпущения**.

25 марта Йоги Адитьянатх, генерал-губернатор штата Уттар-Прадеш, посетил большой индуистский праздник в храме.

Губернатор самого густонаселенного и важного штата Индии является одной из главных исламофобских фигур в своей стране, он также очень близок к Нарендре Моди и считается возможным преемником премьер-министра. Адитьянатх сделал такие заявления:

«если они убьют хотя бы одного индуса, мы убьем 100 [мусульман]».7

Фото Йоги Адитьянатха.

Эти проявления исламофобии в Индии являются лишь образцом того, что пережили мусульмане после прихода к власти Нарендры Моди и Индийской народной партии (БДП). значительно ухудшилось.

Насилие и дискриминация участились и стали обычным явлением. Инциденты против различных меньшинств со стороны индуистских экстремистских групп происходят ежедневно и многократно; агрессия и нетерпимость стали приемлемыми; Ситуация настолько нормализовалась, что эти группы так или иначе пользуются поддержкой важных политиков правящей партии, поскольку они поощряют, восхваляют и защищают виновных в ненависти, а не осуждают их.

Восстанавливаются доклады международных организаций о правах человека, такие как отчет Хьюман Райтс Вотч за 2018 г., в котором указывается на соучастие правительства в актах насилия.

Отношение и поведение Индийской народной партии (БДП) по отношению к меньшинствам во многом объясняется Хидутвой, экстремистской индуистской идеологией, в рамках которой была основана эта организация, целью которой является формирование индийской нации на основе индуизма, достижение поглощение и ассимиляция множества религий и культур, населяющих Индию. **Хотя слово «хиндутва» имеет совершенно разные значения для разных групп, это более крайняя коннотация, которую отстаивает Национальная ассоциация добровольцев или Национальная патриотическая ассоциация (Растрия Сваямсевак Сангх, также известная под аббревиатурой RSS) * *. Эта группа считает себя культурной организацией, не имеющей политических целей, но она является одной из нескольких экстремистских индуистских организаций в стране, и несколько членов этой группы сформировали Народную партию в 1980 году. Нарендра Моди начинал как активист RSS в 1969 году, затем стал боевиком и стал ее пропагандистом.

Правящая партия отстаивала хиндутву через своих членов, в равной степени связанных с RSS, пытаясь изобразить индусов как единственную общепринятую модель индийцев и то, чем все должны стремиться быть. БДП выросла как партия и приобрела популярность в последнее десятилетие 20-го века благодаря их собственному нагнетанию страха перед растущим мусульманским населением Индии.

С тех пор имели место злоупотребления в отношении меньшинств, особенно мусульман; однако его важность и масштабы усилились под властью БДП.

В статье Стратегические исследования также отмечается, что

»Политики BPJ обращаются к индуистскому экстремизму, чтобы успокоить индуистские массы. Подрыв меньшинств стал политической стратегией, чтобы скрыть неудачи в достижении целей развития, ориентированных на большинство, так что, если развитие не работает, то БДП-РСС совместно продвигает политику хиндутвы, мобилизуя поляризацию сообщества, призывая к интеграции через развитие.

Одним из последних актов, совершенных БДП против мусульман, стало принятие Закона о внесении поправок в закон о гражданстве (CAA) 11 декабря 2019 г., в котором предлагается, чтобы население, исповедующее индуизм, сикх, буддист, парс, джайн и Христианские меньшинства из таких стран, как Афганистан, Бангладеш и Пакистан, въехавшие в Индию в качестве незарегистрированных мигрантов, могут получить гражданство, но те, кто исповедует ислам, исключены в соответствии с конституцией Индии, гарантирующей равенство всех людей и запрещающей религиозную дискриминацию. Во время обсуждения поправки к этому закону министр внутренних дел Амит Шах объявил о реализации правительством Национального реестра граждан (NRC) на национальном уровне, что многие интерпретируют как перепись для выявления нелегальных иммигрантов. , особенно мусульман, задерживать или высылать их.

В тот же день протесты вспыхнули в индийской столице и в некоторых штатах на севере страны, где произошли столкновения мирных жителей с силами безопасности. Несколько человек погибли, большинство из них мусульмане.

В то время как спор по поводу поправок к Закону о гражданстве спровоцировал беспорядки, в четверг, 24 декабря 2019 г., новый спор вновь воспламенил дух мусульман, поскольку правительство Индии дало зеленый свет обновлению ** Национального регистра населения (Национальный регистр населения). , или NPR) **, то, что правительство определяет как «список постоянных жителей страны».

Вопрос о внесении поправок в Закон о гражданстве (CAA), Национальном реестре населения (NPR) и Национальном реестре граждан (NCR) несколько сложен и вызвал много путаницы в Индии, что еще больше усиливает неопределенность среди индийцев и мусульман. Чтобы понять это, мы должны объяснить, из чего состоит каждый из них, а также определить перепись населения, запланированную на 2021 год.

Национальный реестр населения (NPR) — это список «обычных жителей» страны. Все «постоянно проживающие» – постоянно проживающие определяются как лица, проживавшие в данном районе в течение последних шести месяцев или более, или лица, которые намереваются проживать в этом районе в течение следующих 6 месяцев или более, – необходимо зарегистрироваться, сюда входят как граждане Индии, так и иностранные граждане. Целью NPR является создание базы данных каждого обычного жителя страны, поскольку в 2010 году они впервые были собраны правительством и должны проводиться каждые 10 лет.

Информация, содержащаяся в этом реестре, представляет собой просто демографические данные, такие как имя получателя переписи, имена родителей, имя супруга (если он состоит в браке), пол, дата рождения, семейное положение, место рождения, род занятий, гражданство, адрес текущего проживания. резиденция и др.

Документы не подлежат регистрации, так как любая информация, предоставленная респондентом, считается достоверной и биометрические данные не требуются, однако лица, отказывающиеся предоставлять информацию для регистрации или заведомо сообщающие неверную информацию, могут быть оштрафованы. Хотя процесс ОНП и перепись населения должны были начаться одновременно в апреле этого года, это не единый рекорд.

Разница между Национальным реестром населения (NPR) и Национальным реестром граждан (NRC) заключается в том, что первый представляет собой базу данных людей, проживающих в Индии, независимо от того, являются они гражданами или нет, а NRC представляет собой базу данных индийских граждан. граждане. Подтверждение гражданства требуется от респондентов в процессе регистрации NRC, и те, у кого не будет доказательств, могут предстать перед законом.

Споры возникают из-за того, что несколько лидеров оппозиции заявили, что NPR может закладывать основу для NRC, более того, если правительство того пожелает, оно может в любое время на законных основаниях использовать данные, собранные NPR, для NRC.

Однако отличие Национального реестра населения от переписи заключается в том, что последняя содержит широкий спектр статистической информации о различных характеристиках населения, таких как экономическая активность, грамотность, жилищные услуги и т. д. и это делается каждые десять лет, в то время как NPR содержит только демографическую информацию. Перепись 2021 года планировалось провести в два этапа; на первом ее будут проводить совместно с НПР, проводя поквартирные обходы с апреля по сентябрь 2020 г., на втором этапе перепись населения проводить в феврале 2021 г.

** Индийцы задаются вопросом, зачем проводится NPR, если есть перепись**, чиновники Министерства внутренних дел говорят, что первая помогает определить текущую демографию реальных жителей, которые могут быть прямыми бенефициарами любой схемы, запущенной в этом районе.

С другой стороны, нет прямой связи между Национальным реестром граждан (NRC) и поправкой к Закону о гражданстве (CAA), однако считается, что когда люди исключаются из окончательная регистрация гражданства, CAA может помочь немусульманам подать заявление через CAA, а мусульмане останутся позади.9

Однако** в штате Ассам, управляемом Индийской народной партией Нарендры Моди, с 2018 года уже осуществляется проект проверки гражданства, аналогичный предложенному в Национальном реестре граждан (NCR), и он исключил почти два миллиона человек**, как индуисты, так и мусульмане, причем последние составляют большинство. Многие из них утверждают, что их законность доказана, но их заявления были отклонены, и их отправляют в центры содержания под стражей для лиц, объявленных иностранцами, хотя на самом деле они ими не являются.

Однако доказать гражданство непросто. В расследовании, проведенном «Нью-Йорк таймс»10, рассказывается о процессе, которому следовали миллионы индийцев-мусульман, и о череде произвольных решений, в соответствии с которыми решается вопрос о том, являются ли они гражданами. Во-первых, их вызывают в суд, называемый «Иностранный суд», затем они должны принести ряд документов, подтверждающих родословную, уходящую в прошлое на несколько поколений, таких как регистрация беженца, свидетельства о рождении и браке, а также земельные участки. записи о собственности и судебные документы; такие документы должны быть переданы назначенному правительством должностному лицу, и он решает, является ли заявитель гражданином Индии или иностранцем. Команда The New York Times также проводит интервью с одним из этих сотрудников по проверке гражданства. Этот человек выносил решения по более чем 600 делам, большинство из которых, по его мнению, были гражданами Индии. После этого ее уволили; заявляет, что его увольнение произошло из-за того, что он не объявил достаточное количество мусульман иностранцами. Однако она поговорила с пятью другими официальными лицами, которые, как и она, обвинили государство в нападении на мусульман. Только один из них согласился появиться на камеру, так как остальные опасались расправы.

Индийцы-мусульмане обвиняют власти в умышленном допущении типографских ошибок в официальных документах; Во время их представления они отвергаются за эти ошибки и, следовательно, не фигурируют в списках гражданства.По этой причине некоторые из них оказались, и есть опасения, что многие другие попадут в строящиеся центры содержания под стражей. в стране.

В том же штате Ассам возводят еще один центр на 3000 человек. Комплекс простирается на площади 2,5 га и окружен высокими стенами со сторожевыми башнями. В нем разместятся задержанные мужчины и женщины, а внутри центра будут созданы больница и школа. Недопустимо, чтобы государственные ресурсы выделялись на строительство того, что некоторые называют ''концентрационными лагерями'', поскольку это обошлось примерно в 465 миллионов рупий (6,5 миллионов долларов США), когда Ассам, чайный завод, штата, он является одним из самых бедных в Индии, и его рост был одним из самых низких в стране.11

Так выглядел центр содержания под стражей для иностранцев Goalpara в штате Ассам, Индия, в сентябре 2019 года. Десять центров содержания под стражей функционируют, три строятся или готовы к началу работы, местонахождение еще трех определено. Фото: Анувар Хазарика | Рейтер

Центр на 3000 человек, а что будет с двумя миллионами людей, не включенными в список? комнату, отвратительные санитарно-гигиенические условия и отсутствие достаточного количества еды для всех.

А премьер-министр Индии Нарендра Моди опроверг существование таковых всего несколько месяцев назад, в декабре 2019 года во время выступления:

«Ни одного индийского мусульманина не отправляют в центры содержания под стражей, и в этой стране таких центров заключения тоже нет»12.

Должно быть ясно, что Моди никогда напрямую не подстрекал к ненависти или насилию, но его молчание и отсутствие осуждения действий против меньшинств свидетельствуют о его консерватизме и презрении к неиндусам.

Как понять религиозную нетерпимость в Индии? Возможно, самый близкий прецедент можно проследить до неосторожного раздела британского владычества, в результате которого Индия и Пакистан стали суверенными государствами. Британцы, после 300 лет правления на субконтиненте, решили вызвать британского юриста из Лондона сэра Сирила Рэдклиффа, чтобы провести границы места, где он никогда раньше не был в своей жизни; Рэдклиффу понадобилось всего пять недель, чтобы выполнить эту работу. Опираясь на карты и данные переписи населения различных регионов, чтобы увидеть, какая религиозная идентичность преобладает в каждом регионе, он решил, что Радж будет разделен в соответствии с двумя основными исповедуемыми религиями, то есть на Индию для индуистов и Пакистан для мусульман, но в во многих регионах оно не преобладало с какой-либо ясностью: там жили мусульмане, христиане, сикхи, индуисты и т. д. 15 августа 1947 года наступил День независимости Индии и Пакистана. Миллионы людей подверглись вынужденной миграции, оставив свои дома и свое имущество. Вспыхнуло насилие и воцарился хаос. Число погибших оценивается в два миллиона.

Всего через два месяца после раздела Индия и Пакистан вели первую из трех войн (1947, 1965 и 1971), причиной которой был спор из-за Кашмирского региона. Напряженность между этими странами будет нарастать до тех пор, пока они не станут угрожать уничтожить друг друга в ядерной войне, поскольку Индия взорвала свое первое ядерное оружие в 1974 году, а 24 года спустя она взорвет свое первое термоядерное оружие; Пакистан ответил шестью ядерными испытаниями в следующем году (1998). До сих пор сохраняется напряженность между этими двумя странами.

** Религиозные различия внутри Индии выражались в шокирующих эпизодах, оставивших след в истории страны; Так обстоит дело со следующими событиями:**

Нападение индийских вооруженных сил на Золотой храм, самое святое место сикхизма, в 1984 году после операции Голубая звезда; это было воспринято сикхами как прямое нападение на их религию.

Вооруженные сикхские боевики, возглавляемые Джарнаилом Сингхом Бхиндранвале и сторонником движения Халистан — сикхского политического националистического движения, зародившегося в 1940 году, целью которого является создание независимого государства сикхов (Федеративная Республика Халистан) на территории современной Индии — поселиться в комплексе Золотой Храм (Хармандир Сахиб) в городе Амритсар. Индира Ганди, тогдашний премьер-министр Индии, приказала атаковать и убить Бхиндранвале.

Согласно официальным сообщениям, в результате операции погибло 87 военнослужащих индийской армии и 400 жертв среди гражданского населения. Каждый год сикхи отмечают этот кровавый и печальный эпизод.

Индира Ганди была убита 31 октября 1984 года двумя ее телохранителями-сикхами в отместку за операцию. Это событие привело к антисикхской резне — волне беспорядков в индийской столице, которая началась всего через несколько часов после смерти премьер-министра. На улицах была развязана резня против сигового населения, погибло около 3 тысяч из них.

А также бунты между индусами и мусульманами в Бомбее, уже являющемся мегаполисом и важнейшим финансовым центром Индии, в декабре 1992 и январе 1993 годов, вспыхнувшие после того, как группа радикалов-индусов разрушила древнюю мечеть Бабура, построенную в 16 век, в северном индийском городе Айодхья, 6 декабря 1992 года. Мечеть была построена на месте, которое также является священным для индусов.

По меньшей мере 2000 человек были убиты, а 12 марта 1993 года мусульмане в ответ взорвали 13 бомб в городе, в результате чего около 260 человек погибли и 700 получили ранения.

В другом случае столкновения в 2002 году, когда мусульмане подожгли поезд в Годхре, в штате Гуджарат, в котором ехали индуистские паломники, в результате чего погибли 58 из них, и привели к столкновениям между индуистами и мусульманами, покидающими тысячи погибших, разрушенное имущество и грабежи в различных штатах Индии. В то время генеральным министром был Нарендра Моди, и некоторые страны подвергли его резкой критике за то, что он не предпринял действий для прекращения трагедии.

Чтобы закончить эту первую колонку серии «Использование пандемии», остается только сказать, что использование мусульман в качестве козлов отпущения — это способ укрепить базу БДП, привлечь их к будущим выборам и иметь возможность продвигать повестку дня, основанную на хиндутве. Серия несправедливостей по отношению к мусульманам уже стала обычным явлением в институциональных процессах и является частью системы, в которой доминирует Народная партия. На данный момент протесты в Индии были подавлены мерами, принятыми для сдерживания COVID-19 в Индии, а Нарендра Моди и БДП сосредоточены на третьей фазе здравоохранения. Будем надеяться, что мусульмане и другие религиозные меньшинства смогут объединиться, чтобы потребовать соблюдения их права жить в пространстве, которое они населяли веками.