Analyse
Marco Antonio Olivera
Les musulmans: boucs émissaires dans une Inde laïque dominée par les hindous
- Qu'en est-il des centres de détention pour « immigrés illégaux » en Inde? Les Indiens musulmans ont souffert de violences, de harcèlement et de campagnes de haine.
Il fustige le gouvernement central chinois pour sa répression contre les Ouïghours musulmans du Xinjiang et les soi-disant « camps de concentration » dans lesquels ils sont envoyés, mais qu'en est-il des centres de détention pour « immigrés illégaux » en Chine ? Les Indiens musulmans ont subi des campagnes de violence, de harcèlement et de haine ; ils sont accusés d'être des terroristes et de servir d'espions pour le Pakistan ; qualifié de « menace démographique » car ils prévoient de réduire la population hindoue de l'Inde ; ils sont enfermés dans des centres de détention en tant qu'immigrants illégaux ; maintenant, ils sont blâmés pour la propagation du COVID-19, et tout cela se passe dans leur propre pays.
Narendra Modi, Premier ministre de la République de l'Inde.
** Lui et les extrémistes hindous utilisent les musulmans, 175 millions de personnes ou 15 % de la population de toute l'Inde, comme boucs émissaires au milieu de la pandémie **. Toutes les minorités de ce pays sont affectées par les politiques et les stratégies de Narendra Modi et du parti au pouvoir, mais cette fois, seuls les musulmans seront abordés. L'Inde a la troisième plus grande population musulmane au monde, derrière l'Indonésie et le Pakistan.
Pour commencer à comprendre pourquoi les musulmans indiens ont été vilipendés dans leur propre pays, il faut partir de la mention du Yamaat Tabligh, un mouvement islamique mondial fondé en 1926 dans la région de Mewat au nord de l'Inde, dont l'objectif est de promouvoir les idéaux de l'islam chez les musulmans. Il a des adeptes dans plus de 80 pays et est représenté dans chacun d'eux, mais son centre spirituel est Markaz dans la ville de Delhi.
Entre le 18 et le 19 mars, un audio a été téléchargé sur la chaîne YouTube Delhi Markaz, dans lequel le chef du Jamaat Tabligh, Maulana Saad, a qualifié le coronavirus de punition de Dieu et a encouragé ses partisans à continuer à fréquenter les mosquées pour prier. . Il a également qualifié de fausse l'affirmation selon laquelle la congrégation de personnes dans ces centres religieux provoquerait davantage d'infections par le virus.1
Depuis mars, le Jamaat Tabligh est la cible d'attaques d'une grande partie de la population indienne, car, selon les autorités gouvernementales, une célébration organisée par ledit mouvement dans son centre spirituel a provoqué une importante transmission de coronavirus parmi les participants. Les dates du festival varient selon les médias, mais on pense qu'il a commencé à partir du 1er mars et a duré jusqu'au 21 du même mois. Sur les 4 440 cas positifs confirmés au cours de la première semaine d'avril en Inde, un tiers d'entre eux étaient liés à cette célébration.2
Photo de la mosquée Jama Masjid à New Delhi.
** D'autre part, un pèlerinage massif dans une mosquée de Kuala Lumpur, en Malaisie, est devenu une autre source majeure de contagion. ** 16 000 personnes et 1 500 étrangers se sont rassemblés et des centaines de nouvelles infections dans des pays d'Asie du Sud-Est tels que Brunei, le Cambodge, le Les Philippines, Singapour, la Thaïlande et la Malaisie elle-même ont eu cette célébration comme source d'infection.
La réunion religieuse a eu lieu fin février et a été organisée par nul autre que Jamaat Tabligh. Des membres du mouvement islamique se sont rendus en Inde après cet événement, plus précisément dans la ville de Markaz pour une nouvelle célébration (précédemment mentionnée)3 et le gouvernement indien a confirmé la visite de plus de 8 000 personnes, y compris des étrangers, dans cette ville.4
En outre, le 26 mars, le ministère de l'Intérieur a révélé qu'environ 2 000 membres du Jamaat Tabligh du Bangladesh, d'Indonésie, de Malaisie et de Thaïlande sont entrés en Inde avec des visas touristiques et étaient des porteurs potentiels de COVID-19, selon une lettre envoyée par le ministère aux États indiens. touchés par le virus.5
** Après que toutes ces informations ont été rendues publiques, le mouvement islamique et près de 200 millions de musulmans indiens ont été vilipendés en Inde par divers dirigeants du BJP (Parti du peuple indien), par les médias et par les hindous indiens. ** Les médias sociaux ont été inondés de faux nouvelles, alimentant les théories du complot. Ils ont diffusé des vidéos où des Indiens musulmans auraient éternué et toussé sur les gens, craché sur la police ou sur la nourriture même qu'ils vendent eux-mêmes pour propager le virus exprès ; ces vidéos et informations ont été retirées de Twitter pour avoir enfreint ses politiques. De même, il y avait une transmission constante de messages WhatsApp dans lesquels la population était encouragée à boycotter les entreprises appartenant à des musulmans.
#CoronaJihad et #CoronaTerrorism étaient à la mode sur Twitter. Les tweets avec le premier hashtag ont été comptés du 28 mars au 3 avril : il y en a eu 300 000 et, potentiellement, ils ont été vus par 165 millions de personnes, selon les données présentées par les militants de Equality Labs au Time magazine.6
La tenue de deux rassemblements religieux alors qu'il avait déjà été déclaré pandémie mondiale était un acte d'une irresponsabilité énorme de la part de Jamaat Tabligh. Cependant, des universitaires, des experts de la santé et des membres de la société civile ont également reproché au gouvernement central sa réponse tardive et d'avoir permis aux étrangers d'entrer dans le pays, en particulier ceux des pays à fort taux de coronavirus. Le 24 mars, Narendra Modi a déclaré un verrouillage complet pour toute l'Inde, et juste un jour plus tard, ils ont commencé à tester les personnes séjournant à Markaz.
Les musulmans ne sont pas le seul groupe en Inde à avoir ignoré les consignes de distanciation sociale ; malheureusement, il est le seul désigné comme bouc émissaire.
Le 25 mars, Yogi Adityanath, gouverneur général de l'Uttar Pradesh, a assisté à une grande célébration hindoue dans un temple.
Le gouverneur de l'État le plus peuplé et le plus important de l'Inde est l'une des principales figures islamophobes de son pays, il est également très proche de Narendra Modi et est considéré comme un éventuel successeur au Premier ministre. Adityanath a fait des déclarations comme celle-ci :
''S'ils tuent ne serait-ce qu'un hindou, nous tuerons 100 [musulmans]''.7
Photo de Yogi Adityanath.
Ces expressions de l'islamophobie en Inde ne sont qu'un échantillon de ce que les musulmans ont vécu depuis la montée de Narendra Modi et du Parti du peuple indien (BJP). Ceci est démontré par un article publié dans _Strategic Studies_8, puisque l'état des musulmans s'est considérablement détérioré.
La violence et la discrimination ont augmenté, devenant monnaie courante. Les incidents contre les différentes minorités aux mains des groupes extrémistes hindous sont quotidiens et multiples ; l'agressivité et l'intolérance sont devenues acceptables ; La situation s'est tellement normalisée que ces groupes ont le soutien, d'une manière ou d'une autre, d'importants politiciens du parti au pouvoir, car ils encouragent, louent et protègent les auteurs de haine au lieu de les condamner.
Des rapports sur les droits de l'homme d'organisations internationales sont récupérés, comme le rapport de Human Rights Watch de 2018, qui pointe la complicité du gouvernement dans des actes de violence.
Les attitudes et le comportement du Parti du peuple indien (BJP) envers les minorités s'expliquent en grande partie par Hidutva, l'idéologie extrémiste hindoue sous laquelle cette organisation a été fondée, dont le but est de former une nation indienne basée sur l'hindouisme, réalisant l'absorption et l'assimilation des multiples religions et cultures qui habitent l'Inde. ** Bien que le mot '' Hindutva '' ait pris des significations complètement différentes pour divers groupes, il s'agit de la connotation la plus extrême et préconisée par l'Association nationale des volontaires ou l'Association nationale patriotique (Rastriya Swayamsevak Sangh, également connue sous l'acronyme RSS) * *. Ce groupe se considère comme une organisation culturelle, sans but politique, mais c'est l'une des nombreuses organisations hindoues extrémistes du pays et plusieurs membres de ce groupe ont formé le Parti populaire en 1980. Narendra Modi a commencé comme militant au sein du RSS en 1969, puis est devenu militant et en est devenu le propagandiste.
Le parti au pouvoir a défendu l'Hindutva par le biais de ses membres également affiliés au RSS, essayant de présenter les hindous comme le seul modèle accepté d'Indien et ce à quoi tout le monde devrait aspirer. Le BJP s'est développé en tant que parti et a gagné en popularité au cours de la dernière décennie du XXe siècle grâce à sa propre campagne de peur envers la population musulmane croissante en Inde.
Depuis lors, les abus des minorités, notamment musulmanes, ont existé ; cependant, son importance et son étendue se sont intensifiées sous la règle du BJP.
L'article Strategic Studies note également que
»Les politiciens du BPJ font appel à l'extrémisme hindou pour apaiser les masses hindoues. L'affaiblissement des minorités est devenu une stratégie politique pour masquer les échecs des objectifs de développement centrés sur la majorité, de sorte que si le développement ne fonctionne pas, le BJP-RSS pousse conjointement la politique de l'Hindutva, mobilisant la polarisation communautaire tout en appelant à l'intégration par le développement.
L'un des derniers actes commis par le BJP contre les musulmans a été l'adoption de la Citizenship Amendment Act (CAA) le 11 décembre 2019, où il est proposé que la population hindoue, sikh, bouddhiste, parsi, jaïn et Les minorités chrétiennes de pays comme l'Afghanistan, le Bangladesh et le Pakistan qui sont entrées en Inde en tant que migrants sans papiers peuvent obtenir la citoyenneté, mais ceux qui professent l'islam sont exclus en vertu de la constitution indienne qui garantit l'égalité de tous et interdit la discrimination religieuse. Au cours de la discussion sur l'amendement de cette loi, le ministre de l'Intérieur, Amit Shah, a annoncé la réalisation par le gouvernement d'un Registre national des citoyens (NRC) au niveau national, interprété par beaucoup comme un recensement pour identifier les immigrants illégaux. , en particulier les musulmans, de les détenir ou de les expulser.
Le même jour, des manifestations ont éclaté dans la capitale indienne et dans certains États du nord du pays où des civils se sont affrontés aux forces de sécurité. Plusieurs personnes ont perdu la vie, la majorité étant des musulmans.
Alors que la contestation de la Citizenship Amendment Act déclenchait les émeutes, le jeudi 24 décembre 2019, une nouvelle polémique a ravivé les esprits des musulmans, le gouvernement indien ayant donné son feu vert à la mise à jour du National Population Register. , ou NPR), quelque chose défini par le gouvernement comme une "liste des résidents habituels du pays".
La question de la loi sur la modification de la citoyenneté (CAA), du registre national de la population (NPR) et du registre national des citoyens (NCR) est quelque peu complexe et a causé beaucoup de confusion en Inde, alimentant davantage l'incertitude pour les musulmans. Pour comprendre cela, il faut expliquer en quoi consiste chacune d'entre elles et aussi définir le recensement de la population prévu pour 2021.
Registre national de la population (NPR) est une liste de "résidents habituels" du pays. Tous les « résidents habituels » - un résident habituel est défini comme une personne qui a résidé dans une zone locale au cours des six derniers mois ou plus, ou une personne qui a l'intention de résider dans cette zone pendant les 6 prochains mois ou plus - sont tenus de s'enregistrer, cela inclut à la fois les ressortissants indiens et les ressortissants étrangers. L'objectif du NPR est de créer une base de données de chaque résident habituel dans le pays, étant en 2010 la première fois qu'ils ont été collectés par le gouvernement et devrait être fait tous les 10 ans.
Les informations recueillies dans ce registre sont simplement des données démographiques telles que le nom du receveur, le nom des parents, le nom du conjoint (s'il est marié), le sexe, la date de naissance, l'état civil, le lieu de naissance, la profession, la nationalité, l'adresse du résidence, etc...
Les documents ne sont pas tenus d'être enregistrés, car toute information fournie par le répondant est considérée comme correcte et les données biométriques ne sont pas nécessaires, cependant, les personnes qui refusent de fournir des informations pour l'enregistrement ou qui fournissent délibérément des informations incorrectes peuvent être condamnées à une amende . Bien que le processus NPR et le recensement de la population commencent simultanément en avril de cette année, il ne s'agit pas d'un seul enregistrement.
La différence entre le Registre national de la population (NPR) et le Registre national des citoyens (NRC) est que le premier est une base de données sur les personnes vivant en Inde, qu'elles soient citoyennes ou non, mais le NRC est une base de données sur les Indiens. citoyens. Une preuve de citoyenneté est exigée des répondants dans le processus d'inscription au CNRC, et ceux qui sont trouvés sans preuve peuvent faire face à la loi.
La controverse surgit parce que plusieurs dirigeants de l'opposition ont déclaré que le NPR pourrait préparer le terrain pour le NRC, en outre, si le gouvernement le souhaite, il peut à tout moment utiliser légalement les données recueillies auprès du NPR pour le NRC.
Cependant, la différence entre le Registre national de la population et le recensement est que ce dernier contient une grande variété d'informations statistiques sur différentes caractéristiques de la population telles que l'activité économique, l'alphabétisation, les services de logement, etc. et cela se fait tous les dix ans, alors que le NPR ne contient que des informations démographiques. Le recensement de 2021 devait être mené en deux phases ; dans la première, il serait réalisé en collaboration avec le NPR, en effectuant du porte-à-porte d'avril à septembre 2020 ; dans la deuxième phase, le dénombrement de la population serait effectué en février 2021.
** Les Indiens se sont demandé pourquoi le NPR est mené s'il y a un recensement **, les responsables du ministère de l'Intérieur affirment que le premier aide à identifier la démographie actuelle des résidents réels qui pourraient être les bénéficiaires directs de tout programme lancé dans la région.
D'autre part, ** il n'y a pas de relation directe entre le Registre national des citoyens (NRC) et ** ** l'amendement à la loi sur la citoyenneté (CAA) **, cependant, on pense que lorsque des personnes sont exclues du l'enregistrement final de la citoyenneté, la CAA peut aider les non-musulmans à faire une demande par l'intermédiaire de la CAA et les musulmans seraient laissés pour compte.9
Cependant**, dans l'État d'Assam, gouverné par le Parti du peuple indien de Narendra Modi, un projet de vérification de la citoyenneté similaire à celui proposé dans le National Citizens Registry (NCR) a déjà été mené depuis 2018, et il a exclu près de deux millions personnes**, tant hindoues que musulmanes, ces dernières étant majoritaires. Beaucoup d'entre eux prétendent avoir fait la preuve de leur légalité, mais leurs demandes ont été rejetées et ils sont envoyés dans des centres de détention pour personnes déclarées étrangères alors qu'en réalité elles ne le sont pas.
Cependant, prouver la citoyenneté n'est pas facile. Une enquête menée par _The New York Times_10 rend compte du processus que des millions d'Indiens musulmans ont suivi et de la série d'arbitraires sous lesquels il est décidé s'ils sont citoyens ou non. Ils sont d'abord convoqués devant un tribunal appelé ''Tribunal des étrangers'', puis ils doivent apporter une série de documents prouvant une lignée d'ascendance remontant à plusieurs générations tels que l'enregistrement des réfugiés, les certificats de naissance et de mariage, ainsi que des terres registres de propriété et documents judiciaires ; ces documents doivent être remis à un fonctionnaire nommé par le gouvernement et il décide si le demandeur est un citoyen indien ou un étranger. ** L'équipe The New York Times mène également un entretien avec l'un de ces agents de vérification de la citoyenneté. Cette personne a rendu des décisions dans plus de 600 cas, dans lesquels il a conclu que la majorité étaient des citoyens indiens. Après cela, elle a été renvoyée; affirme que son licenciement est dû au fait qu'il n'a pas déclaré suffisamment de musulmans comme étrangers**. Cependant, elle s'est entretenue avec cinq autres responsables qui, comme elle, ont accusé l'État d'attaquer les musulmans. Seul l'un d'entre eux a accepté de comparaître devant la caméra, les autres craignant des représailles.
Les Indiens musulmans accusent les autorités de faire intentionnellement des erreurs typographiques dans les documents officiels ; Au moment de les présenter, ils sont rejetés pour ces erreurs et, par conséquent, ne figurent pas sur les listes de citoyenneté. Pour cette raison, certains se sont retrouvés, et il est à craindre que beaucoup d'autres le feront, dans des centres de détention en cours de construction.
Dans le même état d'Assam, ils érigent un autre centre pour abriter 3 000 personnes. Le complexe s'étend sur un espace de 2,5 hectares, entouré de hauts murs avec des tours de guet. Il abritera des hommes et des femmes détenus, et un hôpital et une école seront installés à l'intérieur du centre. Il est inadmissible que des ressources publiques soient affectées à la construction de ce que certains appellent des ''camps de concentration'', puisque cela a coûté environ 465 millions de roupies (6,5 millions de dollars US) lorsque l'Assam, une productrice de thé état, c'est l'un des plus pauvres de l'Inde, et sa croissance a été l'une des plus faibles du pays.11
Voici à quoi ressemblait le centre de détention pour étrangers de Goalpara dans l'État d'Assam, en Inde, en septembre 2019. Dix centres de détention fonctionnent, trois sont en construction ou prêts à démarrer, et l'emplacement de trois autres a été identifié. Photo : Anuwar Hazarika | Reuter
Un centre pour 3 000 personnes, mais qu'adviendra-t-il des deux millions d'êtres humains qui ne figurent pas sur la liste ? Les gens ont passé des années dans ces centres et ont décrit les conditions inhumaines dans lesquelles ils sont détenus : des dizaines d'entre eux sont entassés dans une chambre, des conditions d'hygiène détestables et pas assez de nourriture pour tous.
Et le Premier ministre indien, Narendra Modi, a nié l'existence de ceux-ci il y a quelques mois à peine, en décembre 2019 lors d'un discours :
"Aucun musulman indien n'est envoyé dans des centres de détention et il n'y a pas non plus de centres de détention dans ce pays"12
Il devrait être clair que Modi n'a jamais directement incité à la haine ou à la violence, mais son silence et son absence de condamnation des actes contre les minorités révèlent son conservatisme et son mépris pour les non-hindous.
Comment comprendre l'intolérance religieuse en Inde ? Peut-être que le précédent le plus proche remonte à la partition imprudente du Raj britannique et dont l'Inde et le Pakistan émergeront en tant qu'États souverains. Les Britanniques, après 300 ans de règne sur le sous-continent, ont décidé de faire appel à un avocat britannique de Londres, Sir Cyril Radcliffe, pour tracer les frontières d'un endroit où il n'était jamais allé de sa vie ; il n'a fallu que cinq semaines à Radcliffe pour mener à bien ce travail. S'appuyant sur des cartes et des données de recensement des différentes régions pour voir quelle identité religieuse prévalait dans chaque région, il a décidé que le Raj serait divisé selon les deux principales religions professées, c'est-à-dire en une Inde pour les hindous et un Pakistan pour les musulmans, mais en de nombreuses régions ne prédominaient pas avec clarté : musulmans, chrétiens, sikhs, hindous, etc. y vivaient. Le 15 août 1947, le jour de l'indépendance de l'Inde et du Pakistan est arrivé. Des millions de personnes ont subi une migration forcée, quittant leurs maisons et leurs biens. La violence éclata et le chaos régna. Le nombre de morts est estimé à deux millions.
** À peine deux mois après la partition, l'Inde et le Pakistan menaient la première de trois guerres (1947, 1965 et 1971) **, le différend sur la région du Cachemire en étant la raison. Les tensions entre ces pays allaient s'intensifier jusqu'à ce qu'ils menacent de s'entre-détruire dans une guerre nucléaire, puisque l'Inde a fait exploser sa première arme nucléaire en 1974 et, 24 ans plus tard, elle a fait exploser sa première arme thermonucléaire ; Le Pakistan a répondu par six essais nucléaires l'année suivante (1998). Jusqu'à présent, les tensions entre ces deux pays perdurent.
** Les différences religieuses au sein de l'Inde se sont exprimées dans des épisodes choquants, laissant une marque dans l'histoire du pays ; Tel est le cas des événements suivants :**
L'assaut des forces armées indiennes contre le Temple d'or, lieu le plus sacré du sikhisme, en 1984 après l'Opération Blue Star ; cela a été considéré par les Sikhs comme une attaque directe contre leur religion.
Des militants sikhs armés, dirigés par Jarnail Singh Bhindranwale et partisan du mouvement Khalistan - un mouvement nationaliste politique sikh, né en 1940, dont l'objectif est de créer un État indépendant pour les sikhs (République fédérale du Khalistan) au sein de l'Inde actuelle - s'installer dans le complexe du Temple d'or (Harmandir Sahib) dans la ville d'Amritsar. Indira Gandhi, alors Premier ministre de l'Inde, a ordonné l'attaque et l'assassinat de Bhindranwale.
L'opération a fait un bilan de 87 morts parmi les membres de l'armée indienne et de 400 victimes civiles, selon des rapports officiels. Chaque année, les Sikhs commémorent cet épisode sanglant et triste.
Indira Ghandi sera assassinée le 31 octobre 1984 par deux de ses gardes du corps sikhs en guise de vengeance de l'opération. Cet événement conduira au massacre anti-sikh, une vague d'émeutes dans la capitale indienne qui a commencé quelques heures seulement après la mort du Premier ministre. Un massacre a été déclenché dans les rues contre la population sig, environ 3 000 d'entre eux sont morts.
Aussi, émeutes entre hindous et musulmans à Bombay, déjà une métropole et le centre financier le plus important de l'Inde, en décembre 1992 et janvier 1993, qui ont éclaté après qu'un groupe d'hindous radicaux ait détruit l'ancienne mosquée Babur, construite en au XVIe siècle, dans la ville d'Ayodhya, au nord de l'Inde, le 6 décembre 1992. La mosquée a été construite sur un site également sacré pour les hindous.
Au moins 2 000 personnes ont été tuées et le 12 mars 1993, les musulmans ont riposté en faisant exploser 13 bombes dans la ville, tuant environ 260 personnes et en blessant 700.
Dans un autre, les affrontements en 2002 lorsque des musulmans ont mis le feu à un train à Godhra, dans l'État du Gujarat, dans lequel voyageaient des pèlerins hindous causant la mort de 58 d'entre eux, et ont conduit à des affrontements entre hindous et musulmans partant des milliers de morts, des propriétés détruites et des pillages dans divers états de l'Inde. A cette époque, le ministre général était Narendra Modi et il a été vivement critiqué par certains pays pour ne pas avoir agi pour arrêter la tragédie.
Pour terminer cette première chronique de la série Exploiter la pandémie, il ne reste plus qu'à dire que l'utilisation des musulmans comme boucs émissaires est un moyen de renforcer la base du BJP, de les attirer vers de futures élections et de pouvoir faire avancer l'agenda basé sur l'Hindutva. La série d'injustices contre les musulmans est déjà une caractéristique commune des processus institutionnels et fait partie d'un système dominé par le Parti populaire. Pour l'instant, les protestations en Inde ont été atténuées par les mesures prises pour contenir le COVID-19 en Inde et Narendra Modi et le BJP se concentrent sur la troisième phase de la santé. Espérons que les musulmans et les autres minorités religieuses puissent former un front commun pour exiger le respect de leur droit de vivre dans un espace qu'ils habitent depuis des siècles.