Те, что у нас отняли во время пандемии: фемициды в международной ситуации

С 2020 года мы потеряли международно признанных активисток-феминисток: Марию Лугонес, Жизель Халими, Рут Бадер, Монику Эчеверриа Яньес, а в последние дни — Наваль эль-Саадави. Диана Рассел, чьи работы были посвящены проблемам фемицида, изнасилования, порнографии и сексуальной эксплуатации, скончалась 28 июля 2020 года. Совместная работа Рассела с Джилл Рэдфорд, «Фемицид», «Политика убийства женщин» (2006), стала водоразделом для того, что мы знаем сегодня как фемицид или фемицид. Важность работы Рассела и Рэдфорда приводит к тому, что фемицид впервые используется в качестве системы отсчета.

Рассел уже упоминал этот термин в статье «Фемицид: говоря о невыразимом». В международном праве Дайана Рассел впервые упомянула термин фемицид в 1976 году перед Международным трибуналом по преступлениям против женщин. Ее работа актуальна и по сей день, поскольку несколько национальных законов основывают свою классификацию феминицида на ее работе. Это даже побудило других феминисток создать свои собственные концепции, такие как Рита Сегато, предложившая термин femigenocidio, или термин серийное сексуальное убийство женщин Хулией Монаррес Фрагозо. В контексте множественного насилия в отношении женщин термин Рассела и Рэдфорда как никогда актуален.

Фемицид — это конец цепи антиженского террора, которая включает в себя изнасилования, пытки, калечащие операции на половых органах, сексуальное рабство, инцест, сексуальное насилие в семье, физическое и эмоциональное насилие, сексуальные посягательства, калечащие операции на половых органах, принудительную гетеросексуальность, стерилизацию и принудительное материнство. Всякий раз, когда смерть является результатом этих форм террора, она становится фемицидом.

Рассел и Рэдфорд, 2006, 57

Феминициды — это не изолированные акты, это совокупность целого ряда актов насилия в отношении женщин и девочек: сексистского, мужественного, лесбофобного и женоненавистнического. Кроме того, подверженность фемициду сопоставляется с условиями «расы», класса, гендерной идентичности, этнической принадлежности и религии. Феминициды — не единственные акторы, причастные к насильственной смерти женщин. Чтобы произошли фемициды, вмешиваются другие действующие лица; полиция, агенты службы безопасности, судьи, адвокаты и государство также участвуют в этих преступлениях против женщин. Кроме того, должна существовать среда бездействия, повторной виктимизации и сокрытия со стороны этих властей. Эта жестокая и игнорируемая среда усугубляется в разгар глобальной пандемии.

Меры предосторожности по прекращению распространения SARS-CoV-2 (COVID-19), такие как закрытие центров правосудия и центров помощи женщинам, подвергшимся насилию, препятствуют процессу доступа к правосудию. Заключение с агрессором — бесконечный кошмар для женщины; место, которое должно быть самым «безопасным» для женщин, далеко от него. Цитируя Рассела: «и если бы патриархальное домашнее хозяйство рассматривалось как тюрьма без возможности побега, как это часто бывает, нам пришлось бы признать, что мы живем посреди сексистского террора». (Рассел и Рэдфорд, 2006 г., стр. 65–66).

Кроме того, решения многих государств не благоприятствуют ситуации. При всех ресурсах, выделяемых на сектор здравоохранения, сектор безопасности для женщин остается без внимания. Насилие в отношении женщин является одним из последних приоритетов во многих странах. Одни международные субъекты признали обострение проблемы в условиях пандемии, другие это отрицают; некоторые лидеры отличились своими правильными решениями, в то время как другие не смогли гарантировать права своего женского населения.

Например, президент ЮАР Сирил Рамафоса осудил рост числа насильственных смертей женщин, усугубленных COVID-19, и впоследствии активировал Фонд реагирования на гендерное насилие и убийства женщин (Посольство Южно-Африканской Республики, 2021 г.). В Аргентине, где, по данным Обсерватории гендерной политики правительства Аргентины, каждые 23 часа регистрируется 1 фемицид, с момента объявления карантина отмечается рост опасности (Papaleo, 2021). В связи с этим президент Альберто Васкес объявил в прошлом месяце о создании «Федерального совета по подходу к фемицидам, трансвестицидам и трансфеминицидам» (правительство Аргентины, 2021 г.).

Тем временем президент Реджеп Тайип Эрдоган сдерживает свое обещание выйти из Турции из Стамбульской конвенции, Конвенции против насилия в отношении женщин (DW, 2021). Точно так же в Мексике в 2020 году было совершено 969 фемицидов, согласно официальным правительственным данным и сообщению министра безопасности и защиты граждан (Ramos, 2021). Однако президент Мексики Андрес Мануэль Лопес Обрадор опроверг эту ситуацию и даже назвал большинство призывов к домашнему насилию ложными. Таким образом, в то время как феминистские организации и активисты изо всех сил пытаются объяснить рост насилия в отношении женщин во время глобальной эпидемии, другие действующие лица на международной арене игнорируют и даже отрицают эту проблему.

Столкнувшись с этой ситуацией, международные организации, специализированные организации и даже феминистские группы подготовили многочисленные размышления и письма. Однако эту проблему называют «чумой», еще одной «эпидемией» или «теневой пандемией». Давайте начнем называть вещи своими именами: фемициды в глобальном масштабе — это проблема, порожденная структурным насилием.

Согласно Йохану Галтунгу, структурное насилие — это то, что убивает, хотя и медленно и недраматически, иногда называемое «социальной несправедливостью» (Галтунг и Хёйвик, 1971, 73). Фемициды — это не пандемия и не болезнь, это побочный эффект разрешительной и невежественной системы.

Карантин как мера против вируса SARS-CoV-2 является отягощающим состоянием для женщин в разных широтах. Феминистская повестка во время пандемии указала на неотложные области, в которых нужно действовать: доступ к законному прерыванию беременности, достойные менструации и цепочка ухода. Тем не менее, фемициды должны быть главным пунктом повестки дня из-за тревожных цифр, которых они достигли в международном контексте.

В разгар комендантского часа и ограниченных мобилизаций кажется, что действия феминистских коллективов и активисток оказались в невыгодном положении. Однако женщины искали способы создания сетей поддержки. Они приложили усилия, чтобы увидеть то, что средства массовой информации и даже лидеры пытались скрыть. Как говорят нам Дайана Рассел и Джилл Рэдфорд, речь идет о том, чтобы заново вспомнить и противостоять системе, которая убивает нас каждый день.