La mondialisation du néocolonialisme : justice sociale, revendication des peuples et remise en cause de la démocratie capitaliste

L'histoire de l'humanité a connu des fluctuations de pouvoir sans fin en raison des civilisations dominantes qui ont exercé des changements paradigmatiques dans la culture des populations autochtones des régions qui, d'une certaine manière, ont généré des piliers fondamentaux dans la perception des relations de pouvoir modernes aujourd'hui. C'est pourquoi, à l'heure actuelle, on parle de néocolonialisme, un concept qui semble résonner chez nous tous mais qui laisse une variété de questions sans réponses claires concernant la réalité actuelle.

À l'époque, c'était une cause de ridicule d'enquêter sur des questions telles que : Quelle serait notre réalité si la colonisation n'avait pas eu lieu ? quelles langues parlerions-nous ? Ou, quel genre d'innovations technologiques aurions-nous eu ? En plus de ce qui précède, l'émergence de mouvements civils en quête de justice sociale ou l'évocation de la nécessité de la revendication des peuples par des personnalités politiques a généré la pertinence de l'étude du néocolonialisme. Mais pour tout cela, qu'est-ce que le néocolonialisme ? Ou mieux encore, d'où vient ce terme ?

Afin de plonger dans le néocolonialisme, il est pertinent que nous commencions à aborder le terme de colonialisme, qui est défini comme « une situation dans laquelle un pays domine un territoire étranger. Ainsi, il exerce un pouvoir politique, économique et culturel » (Westreicher, G., s.f). Sur la base de ce qui précède, le processus de colonisation a été une période historique promue par les pays européens à l'époque moderne, apportant avec lui une sorte de darwinisme social et un discours messianique avec des objectifs d'évangélisation pour la structure d'une nouvelle réalité.

L'incitation à cette colonisation découle de la connaissance que dans le Nouveau Monde il existait des variétés de métaux précieux, parmi lesquelles se distinguaient l'argent et l'or, générant ainsi des voyages plus fréquents en Amérique et l'exploitation excessive et abusive des ressources. Parmi les voyageurs qui pillaient les terres des indigènes se trouvaient des personnes considérées comme de mauvaise souche comme les chômeurs, les seigneurs féodaux ambitieux, les soldats déconsidérés, les malades et les individus en général qui ne cherchaient à s'élever dans la sphère sociale que par une voie abusive et abusive. exploitation excessive des indigènes et des ressources (Cabrera, L.A., 2009).

Ce qui précède a motivé l'extension du séjour sur le continent, de telle manière qu'il a donné lieu à la naissance de la vice-royauté de la Nouvelle-Grenade. L'insertion forcée d'une nouvelle organisation sociale, politique et économique dans les villes américaines en vue d'établir un système féodal tardif a entraîné diverses conséquences qui l'affecteront jusqu'à nos jours et qui se sont révélées inefficaces pour créer une forte adhésion sociopolitique. structure qui servait de compétition avec les autres puissances du moment (Cabrera, L.A., 2009).

La colonisation a éradiqué les structures sociopolitiques préhispaniques, faisant du continent américain un territoire étranger à ses propres coutumes et traditions indigènes qui provoquerait un désir collectif d'être la réplique des pays qui l'ont colonisé. Mais l'espoir est revenu lorsque les États-Unis d'Amérique ont pris le contrôle de leur territoire, choisissant de créer et de renforcer leur autodétermination en dehors du Commonwealth de Grande-Bretagne ; et s'imposer comme un nouvel axe de puissance régionale sur le continent.

Et puis, si le colonialisme appartient au passé : Qu'est-ce que le néocolonialisme ?

Et puis, si le colonialisme appartient au passé : Qu'est-ce que le néocolonialisme ?

"Le néocolonialisme, contrairement au colonialisme, cherche une influence indirecte ... le néocolonialisme profite de l'impérialisme culturel, du mercantilisme, ainsi que de la mondialisation des affaires, pour contrôler certains territoires (Morales, F.C., 2021)". De plus, au sein de l'histoire contemporaine, certains axes clés du néocolonialisme peuvent être mis en évidence, mais il n'y a pas d'autre exemple plus clair que celui des États-Unis au XXe siècle.

Comme mentionné précédemment, les États-Unis d'Amérique ont été catalogués comme une référence culturelle depuis leur indépendance de la monarchie anglaise, car ils ont marqué le début de l'autodétermination des colonies européennes en tant que nations indépendantes et souveraines [bien que dans les continents d'Afrique et l'Asie ne s'en apercevra qu'au XXe siècle, notamment avec la montée du Tiers État]. Par la suite, son influence augmentera au XXe siècle en s'impliquant dans les guerres européennes et en sortant victorieux, mettant ainsi en œuvre le capitalisme et la démocratie basés sur la vision américaine tout en accédant à l'hégémonie mondiale qui déterminera la conception de la réalité à cette époque. et au début du 21e siècle.

Les guerres mondiales ont placé les États-Unis dans une vision messianique qui fait que des termes tels que puissance hégémonique commencent à résonner dans les études sociopolitiques et économiques de ces dernières années. Avec la montée du géant nord-américain dans le système international, les paradigmes changent et favorisent le courant de pensée libérale où le capitalisme s'érige en système économique.

En plus de ce qui précède, le processus de mondialisation et de néocolonialisme s'accélère avec l'introduction de la démocratie, des droits de l'homme et la mise en place d'institutions internationales qui permettent l'interconnexion des pays. La mondialisation perpétue la néocolonisation des pays souverains d'Amérique, parce qu'ils continuent d'être soumis aux intérêts de puissances telles que les États-Unis, la France et l'Angleterre.

Sur la base de ce qui précède, on soutient que la mondialisation a généré une pression sur les pratiques économiques des pays, étant donné qu'elle a favorisé la nécessité de créer des organisations commerciales, telles que le GATT et plus tard l'Organisation mondiale du commerce [OMC], ainsi que la mise en œuvre d'accords de libre-échange afin d'accélérer les échanges commerciaux par la simplification ou l'élimination des barrières tarifaires. En outre, le commerce extérieur commence à être mené avec plus de ferveur par les États et les entreprises transnationales, considérant que ce secteur mondialisé "est composé d'individus et d'organisations qualifiés qui concourent de manière productive à l'échelle internationale dans ce processus" (Jiménez, R & Armando , M., 2012).

C'est pourquoi le libéralisme économique met en pratique l'importance de la mondialisation en matière de création de liens économiques interdépendants générateurs de concurrence grâce à l'avantage comparatif à l'échelle mondiale. Il convient de noter que l'ère de la numérisation et de l'institutionnalisation a été un outil pour influencer indirectement d'autres pays, accélérant ainsi la montée du néocolonialisme dans le système international.

Par conséquent, la numérisation est considérée comme la base qui a déployé l'utilisation des réseaux intégrés puisqu'elle a permis la connectivité d'un bout à l'autre, permettant ainsi l'expansion des produits et services technologiques. La compétitivité économique va généralement de pair avec la compétitivité politique et technologique, comme on l'a vu à l'époque de la guerre froide avec la course bipolaire entre l'Union soviétique et les États-Unis d'Amérique ; quelque chose qui oppose les tentatives des deux nations d'être une hégémonie à travers la néocolonisation de leurs alliés et ceux qui composaient le Tiers État.

La mondialisation fait aujourd'hui débat en raison des conspirations entourant de puissantes élites appartenant à certains pays qui bombarderaient numériquement les télécommunications avec une surdose d'informations afin de manipuler notre perception de la réalité. Les populations des pays en développement sont perçues comme sensibles et malléables aux intérêts de ceux qui exercent le pouvoir dans la sphère politique mondiale.

Des œuvres littéraires comme 1984 de George Orwell résonnent dans l'esprit des internautes victimes d'actualités ou d'informations dépourvues de support logique ou réel, dites fake news, puisqu'elles remettent en cause la légitimité de nos gouvernements, la fiabilité des médias ainsi que les paradigmes culturels dominants dans le contexte dans lequel nous vivons. A son tour, la rareté des ressources dans un monde globalisé aux bases capitalistes met en péril la stabilité des balances commerciales des pays, basée principalement sur l'idée que dans un système hiérarchisé en catégories d'apports "nord-sud" ou "périphérie-centre" , ainsi que les matières premières sont indispensables à la fabrication des produits que nous consommons au quotidien.

La balance commerciale est désavantagée par nos nations, qui se retrouvent en grande partie à la périphérie du système international. La tentative de réponse aux modèles exercés par les puissances défavorise l'Amérique latine et les Caraïbes, les soumettant une fois de plus à une dépendance commerciale et de développement.

C'est pourquoi le régionalisme tente de faciliter l'échange de biens et de services dans la région mais avec des idéologies contraires qui fragmentent l'union latino-américaine en blocs favorables aux idées socialistes ou communistes.

La façon dont cette mondialisation s'opère, partant du colonialisme et se perpétuant avec le néocolonialisme, semble programmer les générations futures du monde dans une dynamique qui exploite en permanence ceux qui sont au bas de la chaîne alimentaire. Les peuples qui ont été colonisés et qui sont aujourd'hui victimes du néocolonialisme n'ont pas pu comprendre pleinement leur histoire commune ; une histoire qui raconte comment les piliers de la société d'aujourd'hui qui célèbrent la démocratie et l'autodétermination des peuples, tant qu'ils sont issus d'économies libérales, continuent d'être cimentés sur la base des injustices imprégnées de leurs sols qui continuent d'être blessés après des siècles de l'oppression, l'exploitation et les abus.