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Análisis

Miriam Cisneros

El papel de las mujeres en el Ku Klux Klan: 1920 – Actualidad

- El papel del género en los movimientos de extrema derecha como es el Ku Klux Klan demuestra que el terrorismo no diferencia entre hombres y mujeres, ambos son activos importantes en la radicalización de la ideología.

El papel de las mujeres en el Ku Klux Klan: 1920 – Actualidad

Origen

El Ku Klux Klan (KKK) es uno de los ejemplos más importantes del terrorismo de extrema derecha porque en la actualidad mucha gente sólo estudia el terrorismo religioso (la 4ª ola) y no tiene mucha información de este tipo de terrorismo que ahora es y en el futuro va a ser más importante en el ámbito internacional, ya que está aumentando exponencialmente como reacción de la inmigración masiva, la falta de oportunidades en los países y la continua sensación de amenaza del terrorismo yihadista. Este grupo es el que más atentados terroristas produce dentro de Estados Unidos, por encima del terrorismo yihadista, por lo que el estudio del KKK es muy importante para comprender la historia de la extrema derecha en Estados Unidos y cómo afecta en el auge de la ideología de la supremacía blanca en la sociedad americana.

En primer lugar, es necesario detallar cual es la ideología de las personas del clan, que les ayuda a radicalizar sus pensamientos y se reflejan en su comportamiento, así como se plasman en sus acciones que les llevan a cometer actos de terrorismo, reminiscencias de violencia y actividad criminal dentro del país. Su ideología se basa en: la supremacía blanca, el nacionalismo, la xenofobia, la homofobia, el antisemitismo, la islamofobia, el neonazismo y el neofascismo, el anticomunismo y la identidad cristiana.

Según David Rapoport el terrorismo se divide en cuatro oleadas a lo largo de la historia, hoy en día estamos viviendo la última, pues el Ku Klux Klan también tiene el mismo número de oleadas. La primera fue en la época de la Guerra Civil y el fin de la esclavitud, la segunda fue el periodo en que la mujer entra en la Organización, la tercera fue la más violenta y sangrienta. El último es el más complicado para los miembros del Klan ya que la popularidad de los grupos yihadistas en los actos de terror, le restan importancia en el ámbito internacional y la globalización y el liberalismo en las políticas públicas promueven la inmigración en los EE.UU. para mantener la mano de obra y el crecimiento económico; como consecuencias, grupos como Al Qaeda o el Estado Islámico son los principales actores en el terrorismo.

A pesar de la globalización, el KKK sigue trabajando en el país, haciendo atentados terroristas y produciendo violencia a otras personas, con la elección a la presidencia de Donald Trump, este grupo vuelve a nacer de las cenizas, para demostrar al país y al mundo que el terrorismo no sólo está relacionado con la “UMMAH” también está relacionado con grupos blancos reprimidos desde la apertura del mercado y la sociedad, y podemos ver con el aumento de seguidores en los EE.UU. y apoyado en otros países, ayudando a ser más fuerte que en el pasado con más influencia en la política y la sociedad.

Teniendo en cuenta todo esto, ¿Cuál fue el papel de las mujeres en el Ku Klux Klan desde 1920 hasta ahora? Y para responder a esta pregunta primero se va a hablar del KKK como grupo, poniendo énfasis en la ideología de las mujeres, su reclutamiento, sus actividades dentro del Klan y el papel de ellas en este siglo.

Para desarrollar el trabajo de investigación, en primer lugar es importante escribir sobre el origen y la historia del Ku Klux Klan en los EE.UU., que comenzó como una fraternidad masculina, pero en el año 1867 cambió su condición de fraternidad social a un grupo militar con el propósito de la preservación de la supremacía blanca contra el levantamiento de los esclavos y en los próximos cuatro años comenzaron a seguir, golpear, secuestrar, disparar, golpear y asustar a los afroamericanos y los republicanos en todo el sur.

El Ku Klux Klan nació en Pulaski, Tennessee, especialmente en el despacho del juez Thomas M. Jones el 24 de diciembre de 1865, el significado del nombre de este grupo es Ku Klux que viene de Kuklos (círculo o banda) en griego y Klan era redundante. Los fundadores fueron John C. Lester, John B. Kennedy, James R. Crowe, Frank O. McCord, Richard R. Reed y J. Calvin Jones que fueron el grupo original. Al principio el grupo se concentraba sólo en Tennessee y Alabama, pero después de 1868 amplió sus dominios a Potomac, Río Grande y Kentucky.

«El origen de la orden no tenía ningún significado político, era puramente social y para su propia diversión y resultó ser una gran bendición para todo el Sur e hizo lo que los funcionarios estatales y federales no pudieron hacer. Trajo el orden del caos, la paz y la felicidad a nuestro amado Sur. Me enorgullece decir que nunca supe de ningún acto realizado por el K.K.K. original del que me avergüence» (Crowe, 1880)

Enfatizaron sus esfuerzos en la reconstrucción de una nación blanca contra el advenimiento del sufragio, los derechos humanos y la posible dominación de los negros y con el paso del tiempo, fueron más organizados y ejemplos de ello fueron la adopción de una ceremonia, un ritual y la asignación de nombres de subgrupos. Como ya se ha explicado antes, la pertenencia de las mujeres estaba excluida de esta organización. «Las mujeres, las amigas, las viudas y sus hogares serán siempre objeto especial de nuestra consideración y protección». (Hodes, 1993)

Ideología

La segunda oleada del Ku Klux Klan comenzó con la Segunda Guerra Mundial (años 20) y creció rápidamente por todo el país; este Klan reconstruido tenía una ideología que hoy en día sigue perdurando, como el racismo anti-negro, católico, judío, inmigrante, radical y homosexual. Además, el renacido KKK exaltaba el heroísmo sureño, lo caballeresco y el esplendor anglosajón del pasado reviviendo la superioridad protestante y blanca frente a los pueblos que no le pertenecen.

«Somos patriotas cristianos blancos del verdadero Imperio Invisible del Ku Klux Klan de nuestro gran país. Somos para el futuro de nuestros Niños cristianos blancos y para nuestras generaciones por venir, unirse a un klan blanco tradicional que cree en las enseñanzas de Jesús y por lo tanto no creemos en el ODIO. Estamos en contra de los homosexuales de ambos géneros y creemos que el matrimonio es entre un hombre y una mujer como enseña Jesús. El Ku Klux Klan de nuestro país nunca ha sido más relevante que hoy, y defendemos la protección de nuestra historia pasada y de nuestro futuro. Este es un mensaje de esperanza, que nosotros del KKK creemos en nuestro país. Ahora hay una guerra contra nuestra gente, nuestros hijos, nuestra preciada guerra de la vida y nuestros principios. Debemos mantenernos fieles a nuestro klan y a nuestros hermanos y familia y rezar para que podamos mantener nuestro sentido de lealtad entre nosotros. Levántate y que te cuenten». (Ku Klos Knights, s.f.)

Las mujeres blancas eran ciudadanas activas en los EE.UU., que su motivación era purificar el país, centrándose en cuestiones de raza, clase, etnia, género y religión atraídas por la desaprobación de judíos, afroamericanos, católicos, socialistas y otros radicales políticos. Las políticas aprobadas dentro del WKKK eran el patriotismo, el militarismo, la segregación racial y las leyes contra el mestizaje. Además, su obligación solemne era la lucha constante de la supremacía blanca por encima de la raza negra, teniendo una agenda anticatólica y antisemita pero al mismo tiempo tenían conciencia de la idealización de la mujer americana por parte de los hombres como una amenaza del Klansman, ya que éste idealizaba a la mujer sólo en el hogar y en la vida religiosa y creía que el activismo político era una responsabilidad.

Reclutamiento de la mujer

«Yo, la abajo firmante, una verdadera y leal ciudadana de los Estados Unidos de América, siendo una mujer blanca de mente sana y creyente en los principios de la religión cristiana y en los principios del americanismo puro, solicito muy respetuosamente la afiliación a las Damas del Imperio Invisible» (Candidata a Klanswomen de Baltimore, 1922).

Las encargadas de reclutar miembros del Ku Klux Klan se llaman Kleagles, las posibles candidatas deben ser blancas nativas protestantes, representan su sexo (género) y comparten valores con la organización. El KKK utiliza tres formas principales diferentes para atraer a la gente como el reclutamiento en bloque como una estrategia para reclutar grupos de individuos con el mismo propósito de 100% americanismo y el objetivo más común son las logias fraternales y las iglesias protestantes; el uso de la violencia para impresionar a los posibles miembros del Klan y las actividades de caridad donde demostrar su compromiso social en el país que ayuda a crear una buena percepción de la organización y para atraer a nuevos miembros.

Durante el segundo Klan, las mujeres fueron miembros activos en el Ku Klux Klan, fue la primera vez en la historia de los EE.UU. que las mujeres podían alistarse en un grupo de extrema derecha. Fueron reclutadas en una organización separada, especialmente creada para las mujeres, por lo que en este período los hombres tienen el Ku Klux Klan y las mujeres tienen el Ku Klux Klan Femenino, cada grupo tenía una agenda diferente y diferentes actividades, ya que los hombres eran más activos en la política y las mujeres en las actividades sociales.

La expansión del segundo Klan fue el resultado de su capacidad para aprovechar todos los prejuicios que surgieron en la sociedad estadounidense tras la Primera Guerra Mundial. En la década de 1920 el Klan se consideraba a sí mismo como la salvaguarda de los derechos de las mujeres blancas protestantes, quinientas mujeres prominentes de más de 18 años y no socialistas ni comunistas de todo Estados Unidos se hicieron miembros del Klan.

Desde los inicios del WKKK, la radicalización fue uno de los pilares más importantes de la organización, ya que el proceso de reclutamiento se basa en elementos del ciclo de la comunicación (hecho, mensaje, emisor, código, canal, receptor y retroalimentación) que ayuda a promover su ideología extremista a nuevos miembros potenciales y a reforzar la ideología en los miembros ya activos. Utilizaron panfletos (canal) con información que transmitía el mensaje y las creencias del Klan Femenino para reclutar nuevos miembros potenciales (receptor). Mientras tanto, las mujeres no participaban como miembros de pleno derecho, sino como auxiliares de los hombres; las primeras reclutadas fueron las esposas, madres e hijas (retroalimentación) de los miembros del Klan y se organizaron en sociedades patrióticas femeninas como las «Damas del Imperio Invisible» (L.O.T.I.E.). Es importante añadir que uno de los requisitos para ser Klanswoman era la investigación personal en la que se analizaban los antecedentes de cada candidata para prevenir y reducir la infiltración de espías. Sin embargo, en la década de 1980 las mujeres se convirtieron en miembros de pleno derecho del Klan, disolviendo la brecha de la organización de Klansmen y Klanswomen en una mezcla sin distinción de sexo, después de la cuarta y moderna ola las mujeres pueden compartir el liderazgo del Klan con los hombres, teniendo en cuenta las clases sociales y económicas.

El KKK utiliza los medios de comunicación social para reclutar a los miembros más jóvenes y estos posibles reclutas que se radicalizan a través de podcasts y videos en Youtube como «White Youth Focus» creado por Billy Graham, "The Andre Show» en el canal ShowForWhiteKids por Tomas Robb, y White Women's Perspective" por Rachel Prendergraft, porque el canal es más barato y no toma mucho tiempo, ya que el grupo no necesita buscar posibles candidatos, sólo necesitan crear contenido en la web y las personas interesadas van a buscar el tema.

En 2018 los United Northern & Southern Knights of the Ku Klux Klan hicieron una nueva estrategia en Nueva York para reclutar miembros, el hecho de interés de esta táctica era el target, siendo que los niños eran los que, el KKK puso caramelos con un volante de reclutamiento del KKK en una bolsa Ziploc donde se enfatizaba en el derecho de unirse en este grupo. El uso de volantes de reclutamiento están siendo comunes en diferentes ciudades de los Estados Unidos como Atlanta y Carolina del Norte, escribiendo «Salvar la tierra. Únete al Klan», «somos una organización cristiana respetuosa con la ley» o «el KKK está despierto».

El papel de la mujer

Para comenzar este capítulo, es importante añadir que el papel de la mujer dentro del Ku Klux Klan fue primordial en el sentido de dar forma a la organización de extrema derecha como lo es ahora y en la segunda década del siglo XX las mujeres del Klan trabajaron en actividades sociales para perseguir sus objetivos basados en los propios prejuicios raciales y religiosos. «Aunque los hombres de la extrema derecha suelen ser los que aparecen en los titulares, son las mujeres las que suelen hacer el trabajo de reforzar los movimientos supremacistas». (Darby, s.f.)

Ser mujer en aquella época era muy importante en el desarrollo de los atentados terroristas, porque mientras los hombres realizaban los actos violentos en la esfera pública, las mujeres estaban detrás de ellos, en el reclutamiento y la radicalización de nuevos miembros. Hombres y mujeres formaban un grupo excelente, ya que las funciones estaban perfectamente establecidas por sexo y cada uno sabía que competía y su papel.

La primera mujer líder en el Ku Klux Klan fue Mary Elizabeth Tyler en 1920, ella fue la responsable de la entrada de las mujeres en el Klan, además creía que las mujeres no serían un auxiliar dependiente de los Caballeros del Ku Klux Klan, debían ser un socio igualitario con los hombres. En la actualidad otra mujer importante en el KKK es Rachel Pendergraft que es la Portavoz de la Coordinadora Nacional de Miembros de los Caballeros del Ku Klux Klan también conocida como The Knights Party, ella es la hija de Thomas Robb el Director Nacional del Knights Party del KKK y fue criada en el Klan, absorbiendo la ideología del Klan de su padre, asistiendo a los mítines desde que era una niña. Cree que el KKK no es una organización que provoque el odio, sino que promueve los valores familiares, en lugar de eso, sostiene que a través de las familias se puede ayudar al crecimiento del Klan.

Para ellos la familia y la comunidad eran sus objetivos, porque utilizaban las reuniones familiares, las cenas de la iglesia y las reuniones sociales para anunciar la información relacionada con el Ku Klux Klan, además su participación en el Klan era muy importante para frenar el catolicismo, el judaísmo y la cultura negra en el sur de los EE.UU. Las Damas del Imperio Invisible (L.O.T.I.E.) pusieron sus esfuerzos en la obligatoriedad de la enseñanza de la biblia en las escuelas públicas, las restricciones a la inmigración, para frenar el matrimonio interracial, el trabajo y la igualdad.

Asimismo, Kamelia era otro grupo de mujeres del Ku Klux Klan que competía con LOTIE, su trabajo estaba orientado al papel de la mujer en la política y en la administración pública estadounidense y a hacer campañas de crowdfunding para orfanatos. Las Mujeres del Ku Klux Klan fue una organización oficial paralela que sustituyó a la LOTIES y a la Kamelia en 1923, que estaban situadas en 48 estados de EEUU, con sede en Little Rock, Arkansas y con más presencia en Ohio, Pensilvania, Indiana y por supuesto Arkansas.

Sus funciones eran los mismos principios de los Caballeros del Ku Klux Klan pero con un trabajo especial en educación, americanismo, diversión pública, legislación, bienestar infantil, delincuencia, ciudadanía, civismo, aplicación de la ley, desarme, paz y política y sus principales actividades eran la organización de mítines, festivales, carnavales rituales, quema de cruces, conferencias, discursos, boicots contra grupos anti-Klan, servicios de bodas, funerales, ceremonias de bautizo, presionar a las legislaturas y escribir informes negativos de los candidatos no pertenecientes al Klan en la política.

«Las mujeres fueron actores principales del Klan, responsables de algunos de sus resultados más viciosos y destructivos» (Blee, 1991). A pesar de que las mujeres del Klan también participaron con los miembros del Klan en actos de violencia y terrorismo, como los linchamientos, pero la mayoría de ellas pusieron sus esfuerzos en la protección y promoción de sus derechos como blancas y en detener el avance de las mujeres socialistas en la política y la economía.

El papel de las mujeres en la tercera ola del Ku Klux Klan que se inició en los años 60 fue menor que en el pasado, a pesar de ser miembros integrados del Klan, el KKK se centra en la pertenencia de hombres rurales del Sur de los Estados Unidos sin alta calidad de educación y de vida, y en esta ola fue donde más atentados terroristas se han producido en los Estados Unidos.

Las mujeres en el siglo XXI

En la actualidad, el KKK es una gran organización conformada por pequeñas agrupaciones y no existen cifras oficiales a nivel nacional del número de miembros que existen en el Klan, pero el Southern Poverty Law Center estima que son entre 5000 y 8000 en la nación, por lo que no existe una base de datos de cuántas mujeres hay exactamente en el Klan.

Con el uso global de Internet, los espacios en línea proporcionan una plataforma segura para que los extremistas de extrema derecha comuniquen sus ideas sin el temor de ser señalados por la sociedad estadounidense. En estos sitios web se puede encontrar las principales palabras clave utilizadas por el Klan como la pureza racial, el matrimonio y la maternidad centrándose en el gobierno de los EE.UU., la aplicación de la ley, el ejército, el sistema legal, los inmigrantes, los musulmanes, el color de la piel, el racismo, la xenofobia y el antigobierno, siendo estos sentimientos apoyados por un foro online inclusivo que una identidad supremacista.

Basándose en el párrafo anterior, se observa en la siguiente imagen cuáles son las principales palabras que publica la mujer del Klan en estas redes sociales y podemos suponer cómo es su percepción de la vida americana.

Aunque ya no hay distinción entre hombres y mujeres dentro del Ku Klux Klan, sigue existiendo una facción femenina del LOTIE y de la Kamelia Blanca. Las mujeres son iguales que los hombres en el Ku Klux Klan, pero ahora no se ve mucha actividad de las mujeres en el KKK, ya que los hombres siguen centrándose en provocar la violencia y las mujeres siguen trabajando en la caridad y tratando de influir en la política. Amanda Barker es ahora una de las mujeres más activas en Carolina del Norte en desde 2017, es Comandante Imperial en los Leales Caballeros Blancos del KKK y sostiene que formar parte del Klan es excelente para tener contactos y una familia con la que compartir simbología, rituales y realizar picnics.

Las protestas, los mítines, las quemas de cruces y las marchas son las principales actividades de las mujeres del Ku Klux Klan en la actualidad en todo el país, un ejemplo de ello es el mitin «Unite the Right» en Charlottesville en 2017 como respuesta a la decisión del Estado de Virginia de retirar la estatua del general del ejército confederado Robert E. Lee y la marcha del Ku Klux Klan en Frankfort, Kentucky en 2012.

Con la llegada de Barack Obama a la presidencia, el Ku Klux Klan se enfadó y consideró la administración de Obama como un periodo negro de la Historia, los miembros del klan estaban en contra de las políticas implementadas por él, sólo porque es negro, descendiente de África y estaba abierto a la inmigración. Por último, las mujeres del klan apoyaron la presidencia de Donald Trump desde que fue candidato en 2016, porque su lema de campaña fue «Make America Great Again», ya que piensan que los estadounidenses también son soñadores en los EE.UU., no sólo los inmigrantes como dijeron los últimos presidentes. Como candidato y ex presidente, Donald Trump utilizó una retórica contra la inmigración y a favor de la supremacía blanca y gracias a esta narrativa, los miembros del Ku Klux Klan votaron en bloque, ayudando a Trump a ganar las elecciones de 2016.

«Llevamos 40 años diciendo que hay que construir un muro en la frontera con México como propone Trump» (Robb, 2016). Según los seguidores de extrema derecha, la política americana está siguiendo la ideología del KKK y la línea que quieren para los Estados Unidos, como ejemplo, la mentalidad nacionalista se está extendiendo por todo el país y el deseo de contener la inmigración desde 1920 ahora es una realidad, aunque ahora el presidente Joe Biden, tenga una estrategia diferente. Y se va a observar en los próximos años el auge de los grupos supremacistas blancos con importante presencia de mujeres como contra narrativa del terrorismo yihadista en la extrema derecha, contra los inmigrantes legales e ilegales y especialmente contrarios a los musulmanes por la gran crisis económica, la inflación, los bajos salarios, la baja calidad de vida de los nativos en los países.

Conclusiones

El análisis del Ku Klux Klan es uno de los temas de mayor interés en la actualidad, porque si se entiende su modelo de trabajo, sus motivaciones, su ideología y la forma de reclutamiento, se puede distinguir otros grupos de extrema derecha, ya que comparten similitudes y se produce una simbiosis con los demás.

Es muy importante comprender los nuevos fenómenos del terrorismo de derecha, ya que, con la 4ª ola de terrorismo, los expertos se centraron sólo en el terrorismo religioso y olvidaron este tipo de manifestaciones. Ahora con el cansancio de la población de vivir siempre con el temor de no saber cuándo y dónde será el próximo atentado terrorista yihadista, renacen los terroristas supremacistas como respuesta de los musulmanes extremistas, y no se puede olvidar el importante papel de las mujeres en estos atentados terroristas.

Ahora, con la lucha por la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en los países occidentales, las chicas se ven inmersas de igual manera en la toma de decisiones y se comprometen más con la causa que pueda amenazar su vida y la de su grupo cercano, siendo así miembros activos en la lucha contra el yihadismo.

El papel del género en los movimientos de extrema derecha como es el Ku Klux Klan demuestra que el terrorismo no diferencia entre hombres y mujeres, ambos son activos importantes primero en la radicalización de la ideología, segundo en el reclutamiento de nuevos miembros, tercero en el desarrollo de acciones violentas y atentados terroristas, cuatro para crear miedo en el objetivo y cinco para implementar la ideología en las políticas públicas. En la actualidad las klanistas son vistas como las representantes de los valores tradicionales en la sociedad americana y son un pilar en el Ku Klux Klan en los Estados Unidos, porque hacen visible el movimiento de la derecha como humano y sensible a los ciudadanos americanos.

Fuentes

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