Existe-t-il des moyens valables ou non valables de protester?

Dans le cadre de la Journée mondiale d'action pour l'accès à un avortement sûr et légal, des milliers de femmes ont organisé des marches pour exiger que leurs gouvernements respectifs décriminalisent et donnent accès à un avortement légal, sûr et gratuit. Mexico était l'un des scénarios.

Au cours de la manifestation, il y a eu des épisodes de violence entre les manifestants et la police, il y a également eu des dégâts aux biens publics. Des faits qui ont capté l'attention d'un secteur d'opinion sur les réseaux sociaux plus que la cause principale pour laquelle la marche avait lieu. Ses commentaires dénotaient un désaccord avec certaines des expressions de colère, de fatigue et de déception causées par la destruction et/ou la dégradation de biens publics. Ce qu'ils ont qualifié de vandalisme et ont demandé que les manifestants soient traités comme des criminels.

Ce type d'opinion est courant et fait partie d'un même discours qui, après chaque manifestation non pacifique, critique les manières dont la colère ou la jubilation collective est symbolisée. Soit après une marche pour commémorer le meurtre d'étudiants ou une marche pour célébrer la victoire d'une équipe de football. Cependant, bien que les deux manifestations partagent la caractéristique d'affecter la voie publique, l'une ne génère pas autant de rejet que l'autre. Ils appellent l'un crime, l'autre passion, à tort ou à raison ?

Les mouvements sociaux ont la particularité d'attirer l'attention pour satisfaire leurs revendications. Ce qui peut être, pour ne citer que quelques exemples, la demande de justice ; exiger la fin de la répression, sensibiliser le reste de la population à un problème commun ; rejeter le racisme systémique ou respecter les droits humains. Quelle que soit la demande ou la réclamation, avant d'atteindre les rues, les voies légales assignées sont normalement utilisées pour trouver une solution. L'ouverture au dialogue est généralement l'une des premières options. Mais l'expérience montre que lorsque ces canaux n'offrent pas de résultats satisfaisants, que ce soit en raison de la corruption, de l'impunité ou d'intérêts extérieurs, la voie alternative est de sortir et de manifester.

Il s'agit de montrer l'inconfort qui découle d'un problème ignoré. C'est marcher entre les immeubles, dans les rues et les avenues en criant des slogans qui mettent mal à l'aise les gens qui refusent d'accepter qu'il y a des problèmes dans le système dans lequel ils vivent confortablement et qui sensibilisent ceux qui les ignorent. C'est accompagner des inconnus qui partagent la même empathie pour un problème qui les touche directement ou indirectement. Il fait du bruit pour qu'ils puissent vous entendre. Cela fait partie du changement.

Cependant, tout ce qui précède et tout le fardeau idéologique d'un mouvement social est réduit à un bâtiment peint de slogans, de verre brisé, d'incendies, d'affrontements entre la police et les manifestants lorsque le gros de l'opinion publique se concentre sur lui et non sur le fond du protestations. Car les stratégies de certains médias pour ne transmettre ou diffuser plus que des épisodes de violence sont bien connues. Ce qui génère la diabolisation de TOUT le mouvement, puisque ces actes constituent une petite partie des marches, ou minimise le message principal pour lequel ils surviennent.

Et malgré le fait que la violence qui peut être déchaînée soit dans une petite ou grande mesure, elle n'est pas étrangère à la contestation. Cela fait partie d'elle. Car l'un des principaux objectifs de tout mouvement social est de s'introduire dans la vie quotidienne, fût-elle pacifique. Ces formes sont valables et n'ont rien à voir avec le vandalisme dans la mesure où ce sont des expressions ayant une fin : exercer une pression sociale sur les gouvernements.

Et si quelqu'un se demande à quoi il a servi ? Chaque manifestation de clarification et de justice pour les 43 étudiants disparus d'Ayotzinapa a réussi à obtenir du procureur général de la République (FGR) qu'il demande des mandats d'arrêt contre des responsables de l'État de Guerrero pour les crimes de disparition forcée et de crime organisé, mettant fin à la vérité historique[[1\ ]](#_ftn1). Grâce à chaque manifestation féministe, la violence numérique est désormais reconnue et les crimes qui violent la vie privée sexuelle des personnes par le biais des médias numériques sont punis (Loi Olympia)[2].

La liste des cas spécifiques dans lesquels l'efficacité des mouvements sociaux à revendiquer et à se conformer à leurs revendications peut être décrite peut continuer (elle le sera sûrement). Mais le seul objectif de cet article d'opinion est de montrer une position sur les manières dont ils protestent. Même lorsqu'ils créent des ravages et tout, ils sont toujours valables et ont montré des résultats positifs.