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Opinião

José Marín

A biopolítica da Europa: como surge a alteridade inglesa?

- Como é que o sentimento de alteridade inglesa afecta as relações UE-Reino Unido?

A biopolítica da Europa: como surge a alteridade inglesa?

Ao longo da história europeia, as diferenças étnicas, raciais, linguísticas e de classe têm sido um terreno fértil para os cenários mais violentos e revolucionários nesta região. Se fizermos uma breve retrospectiva da história das hegemonias europeias, encontraremos os ingredientes da situação que 2021 reserva para este continente.

A hegemonia holandesa do século XVI serviu de referência intelectual e cultural para nações como a Alemanha, a França ou a Suécia. Aos poucos, esta influência cultural e modelo de liberdade inspirou dezenas de autores europeus, e especificamente franceses. Sendo o coração da República das Letras durante o século XVII, a França desafiou a hegemonia holandesa como modelo cultural. A população europeia tinha agora um novo modelo; no entanto, a rivalidade entre os Países Baixos e a França logo teria outra cor.

As origens da alteridade inglesa.

A condição insular da Grã-Bretanha e o papel da sua burguesia influenciariam drasticamente o pensamento colectivo da sua população; enquanto na massa continental a aristocracia moldou as tradições, a cultura e a arte olhando para a vida no palácio como musa; Nas Ilhas Britânicas, a burguesia teria se inspirado. Este factor teria impacto no que as classes médias urbanizadas liam e conversavam diariamente, a função simbólica do sangue real era fundamental, enquanto as revoltas do século XVIII contra o absolutismo ocorreram na Europa continental, a Grã-Bretanha e a sua burguesia concordaram separar a administração económica da política.

Esta divisão impediu uma revolução dentro do território britânico, a plenitude da tecnologia e do comércio inglês, aliada a esta sábia decisão reguladora do poder político e do poder económico, levou a uma administração militar bem sucedida que procurou a existência colectiva do reino, além de neutralizar o Inimigo estrangeiro francês.

Foucault, em sua obra “História da sexualidade” identificou dois pólos na história da humanidade, um intelectual correspondente ao século XVI com (lembre-se) o contexto histórico da hegemonia holandesa e um político no século XVIII, onde nascem as decisões • regulamentações do Estado e do poder que estão intimamente ligadas aos processos biológicos. Pois bem, este pólo coincide com a ascensão da hegemonia inglesa e coincide não só com a história britânica, mas também com o processo evolutivo do capitalismo. A Grã-Bretanha não foi apenas vencedora de uma guerra, a interpretação biopolítica deste acontecimento foi o legítimo assassinato daqueles que representavam uma ameaça à sociedade inglesa. Isto não é novidade, toda guerra pode ser traduzida como uma decisão sobre os corpos, a vida e a morte à mercê das nações; mas o fato novo é agora o reconhecimento da existência disso.

Para encerrar este preâmbulo, podemos dizer que a alteridade inglesa é resultado do fator geográfico que a isolou dos conflitos e costumes continentais; É também o resultado do factor económico, uma vez que a burguesia inglesa apresentou diferenças significativas em relação a outras na Europa, e influenciou as decisões da coroa; e finalmente do factor monárquico, o domínio das técnicas políticas que a casa governante tem conseguido fazer através das suas instituições como o governo, o Estado e a família.

Europa Unida: estratégia ou convicção?

A União Europeia nasceu, atrás estão estratégias individuais. A realidade do mundo é que a Europa está no meio de conflitos hegemónicos; o último período de trinta anos de guerra foi diferente dos outros períodos de guerra de igual duração, como resultado: a hegemonia deixou a Europa. Este facto conjuntural levou ao nascimento de uma utopia supranacional, as regulamentações das instituições nascidas desta utopia ultrapassam agora as fronteiras, em Frankfurt são decididas as regulamentações económicas, em Bruxelas as de natureza política e no Luxemburgo o cumprimento da lei.

As forças materiais da União regulam quais os produtos a consumir, como distribuir os rendimentos e que medidas económicas para atender às emergências e crises devem ser estabelecidas nos Estados-Membros. No entanto, a diversidade da riqueza dos membros levou a problemas de natureza política; Como consequência da crise económica de 2008, os pacotes de resgate económico para a Grécia tiveram de ser aprovados, novos problemas deste tipo surgiriam em breve com as economias de Itália e Espanha.

Embora a União tenha nascido com o ideal de cooperação envolvido, é notório o descontentamento das forças políticas pelo resgate financeiro das nações europeias menos prósperas. Farto foi tomando forma nos discursos de diversos políticos ingleses, até emanar da mais alta figura política: o primeiro-ministro. O referendo como aposta nas lutas políticas através de afirmações da lei foi um produto tendencioso dos grupos hegemónicos britânicos, razão pela qual uma diferença de 1% foi motivo suficiente para Theresa May invocar o artigo 50.º do Tratado de Lisboa.

O Brexit como fenômeno é complexo, pois se disfarça de democracia uma técnica de poder que visa ter o mesmo impacto que um vitória da guerra. Não, não foi derramado sangue, uma superestrutura como o capitalismo permite agora outra esfera de acção, sair da União também significa uma perda económica para a Europa continental, é um golpe para a economia das nações que precisam do apoio financeiro da União. O Reino Unido decidiu eliminar empresas que representam um perigo financeiro para o bem-estar da sociedade inglesa. Aqui a utopia está quebrada.

O objectivo é devolver a plenitude económica à vida dos ingleses, que, recordemos, são um povo constituído por aqueles que sempre viveram na alteridade, zelosos da sua cultura e dos seus costumes, e também constituído por aqueles que viveram viveram toda a sua vida como cidadãos europeus. Para os primeiros, a estratégia que se viu na União Europeia falhou. influenciado pela alteridade. Para estes últimos, a convicção se concretiza em ideologias que buscam ter força material para não serem invisibilizadas pelo Estado hegemônico que se forma desde 2008.

O que Bruxelas reserva?

O Brexit revelou a falta de coesão política nos Estados subsequentes, denotou que as diferenças étnicas, raciais, linguísticas e culturais estão presentes, que precisam de ser representadas e mais ainda: canalizadas. Resta ainda analisar o papel da monarquia, classe nobre que é representada por uma rainha que viveu o suficiente para trazer até ao presente as tradições e ideais mais antigos, factor que sem dúvida condicionou a forma como o sentimento de alteridade no novas gerações e as novas instituições.

O Brexit é uma situação resultante de certas relações de força e não tem de significar o fim da supranacionalidade da União Europeia. Na minha opinião, não considero que isso possa ter um efeito dominó, porque embora existam cenários semelhantes em Bruxelas, recordemos que a Europa continental tem características e necessidades próprias. A sobrevivência continental é uma [estratégia] obrigatória(https://cemeri.org/art/materials-primas-cruciales-europa/) e embora crie convicções imaginárias, é uma fórmula necessária para enfrentar [novas disputas](https:/ /cemeri.org/art/joe-biden-y-estados-united-accord-paris/) pela hegemonia global, mesmo que você não esteja mais na Europa.

Fontes

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Marín, José. “La biopolítica de Europa: ¿cómo surge la otredad inglesa?.” CEMERI, 25 sept. 2022, https://cemeri.org/pt/opinion/o-bipolitica-europa-otredad-inglesa-bu.