Mundo islâmico: além do estigma

O nono mês do calendário islâmico começa em 13 de abril. Cerca de 25% da população mundial participa do mês sagrado do Ramadã; Muçulmanos em todos os cantos do mundo jejuam desde a primeira luz do amanhecer até a calada da noite, quando o jejum é 'quebrado' apenas no momento de ouvir o chamado para a oração (adhan em árabe; ezan em turco). .

Este ano é diferente, o 'iftar' (refeição da noite) e o 'sahur' (refeição da madrugada) são recebidos num mundo que enfrenta a pandemia de COVİD-19. Longe vão os anos em que se viam as ruas repletas de festejos todas as noites, reuniões (quase) diárias com familiares e visitas às mesquitas para rezar. Por enquanto essas tradições ficaram na memória, ainda há um vírus que ameaça ficar por muito tempo. No entanto, o vírus não é a única ameaça que o mundo muçulmano enfrenta.

do mundo. É claro que os Estados Unidos e as demais potências europeias buscaram se firmar como líderes da democracia e heróis internacionais, relegando os muçulmanos a um grupo de fanáticos religiosos, terroristas radicais que precisavam urgentemente da civilização ocidental. E no final eles alcançaram seu objetivo.

Lembro-me de quando o Daesh atingiu seu pico em 2015, o bombardeio de notícias sobre os acontecimentos no Iraque e na Síria gerou em mim curiosidade e, ao mesmo tempo, medo. Este ponto é importante, Quão decisivo pode ser a mídia na formação de como vemos o Islã?. A televisão e as redes sociais são as plataformas perfeitas para a expansão da islamofobia hoje. Sem dúvida o seu poder de influência é grande, mas no fundo a forma como vemos os muçulmanos depende primeiro do nosso interesse, e depois do grau de tolerância para com as pessoas que acreditam e têm um modo de vida diferente.

O mundo islâmico vai além do que pensamos saber, os muçulmanos não são essas estigmatizações que se apegam ao pensamento coletivo há décadas. Esses preconceitos e ignorância aparecem em generalizações errôneas; não é surpreendente (mas lamentável), quando árabes são confundidos com muçulmanos puros quando ironicamente cerca de 80% da população muçulmana é não árabe: Por exemplo, a Indonésia, localizada na Ásia, é o país com mais crentes muçulmanos em o mundo. No Líbano, Iraque e Egito, países principalmente árabes, pode-se apreciar a pluralidade das religiões, permitindo assim falar de árabes cristãos convivendo com árabes muçulmanos. Da mesma forma, o Irã é muitas vezes confundido com um país árabe, talvez em grande parte por sua proximidade geográfica ou talvez pelo mau hábito que existe na sociedade de 'rotular' o outro. A República Islâmica do Irã não é árabe, na verdade, tem muito mais semelhanças culturais e linguísticas com o Afeganistão ou o Tadjiquistão do que com os países árabes.

Dentro dos exemplos anteriores gostaria de destacar um elemento interessante, pouco conhecido e deturpado por grupos terroristas: a rica convivência religiosa em países muçulmanos. O Daesh não mostrou misericórdia para com os não-muçulmanos, mesmo usando o Sagrado Alcorão para legitimar suas ações na mesma terra que hospedou cristãos, muçulmanos e judeus por séculos.

Embora possa parecer incrível para muitos incrédulos no mundo islâmico, a coexistência pacífica entre as religiões abraâmicas tem sido possível sob o Islã. O Líbano é um caso particular, de acordo com sua constituição o presidente deve ser eleito entre os cristãos maronitas, o primeiro-ministro entre os muçulmanos sunitas e o presidente da Assembleia entre os muçulmanos xiitas.

A coexistência entre muçulmanos e não-muçulmanos no mundo islâmico foi levada em consideração pela Turquia quando os eventos de 1915 lhe foram atribuídos pela Armênia. Para Türkiye durante os tempos otomanos, os governantes otomanos eram tolerantes com outras religiões. Os não-muçulmanos foram categorizados no sistema chamado 'Millet' (turco para nação), onde gozavam de direitos e podiam exercer poder limitado; assim, turcos, armênios, gregos e curdos viveram juntos por mais de 600 anos. Até hoje, várias minorias podem ser encontradas em todo o território turco. Com base em minha experiência pessoal, durante minhas visitas a cidades turcas como Istambul, Mardin e Urfa, testemunhei o mosaico religioso único do qual pouco se sabe. Curdos yazidis, cristãos assírios, judeus sefarditas, vivendo em uma sociedade predominantemente muçulmana. A herdeira do Império Otomano mantém atualmente um papel mais ativo na defesa da identidade muçulmana, com a chegada ao poder do conservador partido Justiça e Desenvolvimento (AKP na sigla em turco) voltou a olhar para os seus vizinhos muçulmanos na procura de consolidar-se como líder regional.

O Ramadã também é bem recebido pelos uigures na China, uma minoria muçulmana que continua a ser sistematicamente reprimida pelo governo chinês. Os uigures são um povo de origem turca que vive na Região Autônoma de Sinkinag e que têm sido o centro das atenções nos últimos anos devido às severas condições de vida a que são submetidos. Verificou-se a existência de campos de "reeducação" onde membros desta minoria são detidos para supostamente fazer um programa vocacional e assim poder "combater seus pensamentos extremistas e terroristas".

O debate gerado pelo problema uigur revelou a organização e integração ineficientes no mundo islâmico. O Ocidente levantou a voz diante desse claro abuso da China, por exemplo, os Estados Unidos acusaram a China de perpetrar genocídio contra os uigures. A União Europeia também colocou os uigures em sua agenda, impondo sanções a autoridades e agências chinesas por violar os direitos humanos da minoria. E onde estão os líderes dos estados muçulmanos? Emburrecido.

Um dos piores crimes do século 21 está acontecendo neste exato momento e o grande ausente nessa luta contra a China é o próprio mundo islâmico. Os Estados que apelaram à solidariedade e união islâmica continuam a marcar pela sua ausência e parece que assim continuarão.

Apesar dos discursos que clamam por união e aliança no mundo islâmico, a verdadeira cooperação estratégica não tem sido possível até agora. Isso faz com que a voz da comunidade não seja ouvida, ou seja, eles carecem de influência internacional.

A islamofobia continua a se alimentar do estigma e do preconceito contra o Islã. Em todo ataque terrorista que ocorre em um país ocidental, o alvo sempre será um muçulmano. Para evitar que isso continue a se normalizar, é necessário reforçar as pontes de comunicação já construídas entre o Ocidente e o mundo islâmico. E, por outro lado, considero urgentemente necessário reconsiderar os verdadeiros interesses das alianças muçulmanas no mundo: priorizar a defesa da identidade muçulmana ou continuar colocando os interesses econômicos acima da China como estão fazendo.